六爻信息类象怎么样,六爻六神类象
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王虎应六爻取象技法
取象,没有固定的方法和规则,主要靠“练”,只有练出卦感来,取象才能从心所欲、左右逢源,“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会,要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象也有参考书,首选曲炜老师的《六爻多重取象》,因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳,是学习六爻的必备工具书,其次是赵奎杰的《六爻信息符号》,再就是刘昌明老师的著作,刘老师“象意”断法,以象见长,还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》,此书专述针对疾病的取象,值得收藏,另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法,其他很多著作就不一一列举了,更多的都散落在各个书籍里,咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象,就是古人根据万物的本质、性质、形象等,把事物进行了类分,关于“象”的更深含义这里不作探讨,现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。很多资料里都有“万物类象”,可以死记硬背,也可熟能生巧,首先要把这些类象都记住,记得越多,用得越熟,随手拈来也要有东西可拈才行,其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处,完全可以不去死记硬背,如乾,凡是圆的东西都可以用乾卦来表示,凡是冷的东西也可以用乾卦来表示,圆和冷都是乾所代表的涵义,只要理解乾卦所覆盖的所有涵义,乾卦中的类象自然就能记住。
六爻的特点
五行与六爻的不同步性
六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。那么,地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?
在六爻中,地支主要反映的是六亲类象和时间因素,为六爻的第一表现信息。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息,第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态,而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质,金弱有木性。
六亲和五行类象的表现形式呈消长性
此消彼长是阴阳变化的基本形式,五行六亲自阴阳而来,所以五行六亲类象在六爻中的表现形式也呈此消彼长性,即;一个地支在反映某一类象的信息时,此地支所代表的其它信息会减少。如卯可代表卯年.卯月卯日.当预测卯日的吉凶时,此卯木所含卯年.卯月的信息就减少。所以卯日大吉者,不代表卯年.卯月大吉,其它类象的表现形式同此理。
六爻接受和反映信息具有定象性
六爻预测是以处理动态信息为主的预测术,预测人生中的动态信息有着八字预测术所无法替代的功能。但人有万事,事有万状,一卦中很难把所有人生信息都包含在内,只有最关心的或最强的信息才容易表现出来,所以六爻信息有着很强的定向性,在这个原则下,又有强弱.远近.疾缓之不同。测单项信息强, 测多项信息弱。
测近事信息强, 测远事信息弱。
测大事信息强, 测小事信息弱。
测所问之事信息强, 测非问之事信息弱。
测动态之事信息强 测静态之事信息弱。
另外,六爻还存在信息抢先原则,类似收音机上的窜台现象。 在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。
一、财爻吉,财爻(所借之钱)对世爻或用爻起好作用。
二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。
三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.卦等。
四、世爻吉,人财俱回心情自然愉快。
五、官爻吉.鬼弱才能兄显。
六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。
根据六爻信息组合多样性的特点,卦中可能会出现以上所有信息,也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。 不论是时政大事还是生活琐事,六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果,但对所预测之事,只能是明其实质,举其要点言其概观对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来,这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳.示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。既:
你知我不知,
你不知我知。
吉凶祸福我知,
一二三四不知。
以上绕口令似的四句话,却真实的道出了六爻功能的某些特点。兄弟几人谁都知道,只要脑子不进水即使弱智也知道自己兄弟几个,可神奇的六爻却难以测出,但知道自己兄弟几个的却不知今后的运气走势。常见一些事业型人士,对某项业务凭经验,凭实力本想能做成的事,但结果却事与愿违,白白浪费了诸多财力精力。此等吉凶成败的大事,用六爻却能轻松测出,而且败的越狠.测的越准,但赔了多少钱却不容易测出,对于量性的东西只能*预测师的知识和经验来理性推断。
西方哲学长于演绎,东方文化善于归纳。周易用五行六亲类万事万物其粗线性也在情理之中。比如在测疾病时,六爻最多能测出某某脏器有病,如‘你的肾脏系统不好’云云,但肾病有多种,肾炎.肾结核.肾肿瘤.肾积水还是肾结石,是左肾还是右肾,是解剖学上的肾还是中医所指的肾,假如是肾结石,结石有几块,直径有多大,这些用现代医疗手段能解决的问题用六爻却难以定论。但换个角度说,用六爻能测之事科技手段却往往无能为力。尺有所短.寸有所长,各有自己的‘能’和‘不能’。所以,了解了六爻信息显示的模糊性,才能扬长避短,有的放矢,在六爻的学习中,把主要精力用在理性思考和科技手段无法解决的项目上去,用在明吉凶.测来意.定应期的实践中去。 人生是由无数个生命阶段组成的,每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成,每一个阶段中有着不同的人生轨迹,六爻预测就是某一阶段上的横切面,就像医学上的病理切片,反映的是某一阶段上的吉凶信息。
在人生的各个阶段中会出现不同的事,每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中,有有利因素和不利因素,在坏事的组成因素中,也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性,测一件事可以起卦,测这件事的组成因素也可起卦,而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候,所反映的就是哪个阶段的信息,测吉利之事,表现的是某一阶段的吉利信息,不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息,不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分,则取决于求测者的意念控制,求测者想测哪一阶段,六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得‘风水涣’卦,二爻子孙辰土为用,初爻父母寅木克用不吉,寅木被制不克辰土可生,后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生,孩子出生后此卦的任务也就完成了,不能无限的前推后延,如再往下推就会是逢冲离开母体,逢合又回到母腹之中,这样岂不笑话。
六爻信息类象那里有下载
也许豆丁网有,这本书很重要,可是现在不出版,也没有盗版的了,是赵奎杰写的。看完后预测水平明显上升到高手行列。类似的一本书是绍伟中写过的一个书,名字忘记了。也是爻位,阴阳,六亲,六兽组合取象的技巧。
什么是六爻,六爻中官鬼爻的类象
第一节 什么是六爻预测学(节选自<<还本归宗-六爻预测指南>>作者王炳中
所谓六爻预测学,又称纳甲预测学,是易学应用范畴中的一种预测方法。是在六十四卦的基础上,把天干地支纳入各爻(yáo),通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测方法。六爻预测法主要适用于一事一测,卦到精深之处也可一卦旁及多事,含过去与未来,也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空,要什么有什么。尽管有的老师有时断出的事情离题万里,又很准确,似乎可以海阔天空去断了,其实并非如此。
还要知道,预测人的一生,或太久远的事情,决不是纳甲法的长项。它远非四柱命理那样准确。
现举一例说明之:
2003年2月26日,某人测求财得否?依据纳甲预测法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦:
癸未年 甲寅月 庚午日
蛇 酉父 ━ ━ 应
勾 亥兄 ━ ━
雀 丑官 ━ ━
龙 午财 ━ ━ 世
丑官
玄 辰官 ━━━
卯孙
虎 寅孙 ━ ━×
巳财
财爻持世临日辰,子孙临月建动而生世,得财之象。故可断此财必得。
六爻预测学从创立以来,由于其实用性、简捷性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,多朝被喻为周易预测的大宗之法。
周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,六爻预测法也是一样,六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,六爻预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。
希望能帮到你.
你真的分得清《易经》《周易》和《六爻》的区别吗
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