五行中土的特性,五行中土代表什么

金木水火土 中土是什么意思

按周易说法五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

土的特性

“土曰稼穑”，选自《尚书·洪范》。 稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。稼穑，泛指人类收获种植谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事务和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中死”和土“为万物之母”说。具体对应如下

（戊）茂也，象征大地草木茂盛。

（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。

（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。

（未）味也，果实成熟而有滋味。

（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。

戊为城墙之土，中方。

己为田园之土，中方。

坤为地,艮为山

丑（土） 脾 肚 万物之母。

戊（土） 胃 肋

辰（土） 肩胸

未（土） 脾 胸

己（土） 脾 腹

戊（土） 胃 背胸

五行相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。

五行相生：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。相克的规律是：木克土，土克水，水克火,火克金，金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

《黄帝内经素问·阴阳应象大论》关于土的描述为：“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿，甘伤肉，酸胜甘。”

“中央生湿，湿使土气生长，土生甘，甘养脾气，脾滋养肌肉，肌肉强壮使肺气充实，脾气与口相关联。它的变化在天为五气里的湿，在地为五行里的土，在人体为肌肉，在五脏为脾，在五色为黄，在五音为宫，在五声为歌，在人体的变动为干呕，在七窍为口，在五味为甘，在情志变动上为思。思虑伤脾，但怒气能抑制思虑；湿气伤肌肉，但风气能抑制湿气；过食甘味伤肌肉，但酸味能抑制甘味。”

道教《修真图》的描述是“脾属中央土，旺于四季，为黄帝，神形如凤象，如覆翼，名常在，字魂庭，正掩脐上，横于胃，坤之炁，土之精也。居心下三寸，重一斤二两，阔三寸，长五寸。脾为心子，为肺母，外通眉，口为之宫，其神多嫉。脾无定形，主土阴也。故脾为五脏之枢，开窍于口，在形为颊，脾脉出于隐白，脾乃肉之本意处也。《黄庭经》云：“治人百病消谷粮，黄衣紫带龙虎章。”

和合生土：郭学本《易道与人生》2023年第二辑的描述是

中央如何生湿? 道教《性命圭旨》中有答案。《性命圭旨·和合四象说》的描述是

“金水合处，木火为侣，四者浑沌，列为龙虎。

天三生木，位居东，其象为青龙。

地二生火，位居南，其象为朱雀。

天一生水，位居北，其象为玄武。

地四生金，位居西，其象为白虎。

青龙降方蟠白虎，朱雀下方拔玄武。

四象和合入中宫，化作一灵归紫府。 ”

这里明确了土是四象和合而成，而四象由阴阳二气生成，阴阳二气相交相战而生湿，易经十二消息卦详细的描述了四季的更替由阴阳二气消息的过程。阴阳二气相交相战进行了四次比较大的战役与和合：

青龙与玄武和合产生“丑”土, 青龙胜出, 于是 “丑” 土生木,朱雀与白虎和合产生“未”土，白虎胜出，于是“未”土生金；白虎与玄武和合产生“戌”土，玄武胜出，于是“戌”土生水；白虎与玄武和合产生“戌”土，玄武胜出，于是“戌”土生水。五行相生离不开土，所以胃脉承载着其他各脉。土是阴阳“交媾”之态，是阴阳交战与和合的产物，是混沌, 是万物之母。土生万物是表象，从本质上看，土只是厚德载物，土不主阴阳，土也不生阴阳，土的阴阳由四象和合，“脾为五脏之枢”， 体现了土是阴阳和合的媒介。“脾为谏议之官，知周出焉” 体现了土是阴阳和合的裁判，负责阴阳和合后的“分类挑选”。

土与性格：五行中土较中和，多忠孝至诚，诚信敦厚，稳重踏实，心胸比较宽广，不愿计较得得失失，有气度、有雅量，言必行,行必果，可得到大家的信赖与支持，身宽体胖，人气指数比较高，但有时会比较倔强，自己认准的事情就算错也会坚持不懈地完成它，对待感情比较忠诚，所以异性缘也会比较佳。 如五行中土过多，火也较多时，反应总会比别人慢半拍儿，虽然纯朴但多数情况下不能让人理解和接受，有时会好心办坏事，有时做事依赖性比较强，上进心不够，会显得比较懒散，好逸恶劳，思想保守，不愿接受新鲜事物。 如五行中土较多，火并不金多，而金有力时，做事很有原则，善于把握分寸，能与多种类型的人打交道，做事圆滑而不让人感到做作，反应快，口才佳，重信讲义，是个不可多得的人才；如没有金或者金不多，而是水多或者木多的话，则柔中有刚，软中带硬，外表傻乎乎，内心很精明，有城府，喜欢钱财与事业，不论成功与否，都会付出全部的心血来经营；最怕的是土旺极而无金来耗泄而又逢水木两气都很轻，水木弱不但制服不了土，反而触怒了土的专横之气，则好钻牛角尖，一条道走到黑，一意孤行，不撞南墙不回头。如五行中土过轻，而又不能从时，则不守诺言，自私吝啬，为人不免有些狠毒乖戾，经常言而无信，不够通情达理；若能从，则做事执着，讲信知恩，喜欢靠自身的努力去实现美好的未来。 如土气偏轻，水木过多，若火有力时，则信守承诺，通情达理，为人比较有礼貌，做事比较有分寸；若火也轻则内心压力无穷大，容易偏激地看待周围的事情，做事会比较没有分寸，而伤害你身边关心你的人，有时会蛮不讲理，让人不知所措。

五行的各个性质是什么?

木、火、土、金、水五行的各个性质。

木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。

金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。

五行中土代表什么,五行中土的代表意义

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。

我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。

1、五行中土代表的方位：中央

2、五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。

3、五行中土代表的颜色：黄

4、五行中土代表的五脏：脾

5、五行中土代表的情志：思

6、五行中土代表的天干：戊己

7、五行中土代表的地支：辰戌丑未土

8、五行中土代表的八卦：坤艮

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

五行属土的人,命里缺什么?

「五行属土的人，命里缺什么？」这个问题，一看就知道是外行人问的。

土有分阴阳，如戊土为阳，己土为阴，不会搭配也没辄，必须观察八字整体。

要看八字请留下您的出生年月日、时间是几点钟、性别、注明农历（阴历）或公历（阳历），谢谢！

各种五行人的性格

格局基本上来说性格刚烈、冲力大、喜欢挑战，可以是一个能独当一面 的人才。广泛，包含各种人、事、交际、沟通协调、支持、各种的帮助。人生因 为有左