十恶大败在日柱代表什么,男命日柱十恶大败日

择吉日中的四废日上朔日绝烟火日十恶大败日各指什么意思?是否有联系...

四废忌所有吉事，上朔日指朔望月，绝烟日忌入宅作灶，十恶大败也是忌吉事。是不同的几个凶日。

四废是一种凶煞，四废的看法以日柱的干支为主，年柱、月柱、时柱都不论。《蓬赢经》与《五行精纪》都指出：“四废者是五行无气，福德不临之辰。”以春季为例来说，木得令当旺，木气生发，金克木不成，木盛而旺，金败而无用、死绝而缺。天干庚与辛、地支申与酉五行都属金。春季逢天干和地支都属金的庚申日、辛酉日，干支五行俱绝，故为四废日。

朔日，即当天月球恰好运行至与太阳黄经相等，称为朔。月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，在地球上看十月之交,朔日辛不到月亮。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月又称新月,一般是看不见的。 农历每月十五是望日，望日当天的月亮称为望月，望月又称满月，月影呈圆形。 人们把每月朔月、望月这样循环的变化过程称为朔望月。

十恶大败日为甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。这十天出生的人临事退却，有志难伸，主恶败。大败日如逢财官，反为富贵。古人忌讳这十日出兵打仗；这十日出生的人主“仓库的金银化为灰尘”，不会持家过日子，花钱如流水。

十大恶败日什么意思?

十恶，是不赦重罪。大败，表示精光、消减 。十恶大败干支纪日分别为：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。生辰八字 日主天干中，十恶大败日所生之人由于生不带禄，多数不会持家，也不是挣钱的，而手大花钱如流水，仓库金银化为尘。犹如无源之水、无本之木，没有资本很难成事。十恶，是不赦重罪。大败，表示精光、消减 。

具体情况是：

庚戌年见甲辰日，

辛亥年见乙巳日，

壬寅年见丙申日，

癸巳年见丁亥日，

甲戌年见庚辰日，

甲辰年见戊戌日，

乙亥年见辛巳日，

乙未年见己丑日，

丙寅年见壬申日，

丁巳年见癸亥日。

所以不能只以你的出生日上确定，要看一下与出生的年份是否对应。

以上十种，不管月、时怎样，都是不好的命。原因是这十天出生的人，不但年支和日支彼此相冲，并且禄地碰上空亡。譬如甲辰、乙巳日出生的人，甲禄在寅，乙禄在卯，而从“六甲空亡”表中我们可以查知，寅、卯正是甲辰旬的空亡。其他类推。神煞因视其喜忌而论，简言之：所有神煞若是喜用之神具属有用，吉者更吉，凶者不凶，若是忌神，虽天月二德，太乙太极等贵人又有何用。如为喜用，就算十恶大败，亡神等一切凶神恶煞反被我用。

十恶大败：日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年。在现代没有抄家、诛连九族的刑法，是有可能把先辈辛苦创建留下来的产业，吃喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人，在出生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，不能得其福荫。

十恶大败日的十恶

所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻

而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义

一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以处理 置之不理不妥

另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的

如果确有此心 愿信的话

建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很！一试便知。

《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！

回向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。

在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

命理中日柱是太极贵人和十恶大败

太极贵人，造化始终相保，遇格局喜神多，福禄就多，这个神煞，很少。

十恶大败，为无禄日，正常遇到这天出生的人，福禄不是很厚，事业也是不大顺畅。如果能遇日干是天月二德解者，稍轻，该发生的事还是要发生，只不过稍轻点。遇到官杀当令，有情，十恶大败不忌。如果格局不好的人，以心态好可以解除，如果心态不好，一生正常都不会如意。这个神煞对人是不大利。

八字排盘中大败是什么意思

十恶大败：日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在世袭的古代，表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。

十恶，是不赦重罪。

大败，表示精光、消减 。

在现代没有抄家、诛连九族的刑法，了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光罢了。生于十恶大败日的人，在庭生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，不能得其福荫

择吉日中的四废日上朔日绝烟火日十恶大败日各指什么意思?是否有联系

四废忌所有吉事，上朔日指朔望月，绝烟日忌入宅作灶，十恶大败也是忌吉事。是不同的几个凶日。

四废是一种凶煞，四废的看法以日柱的干支为主，年柱、月柱、时柱都不论。《蓬赢经》与《五行精纪》都指出：“四废者是五行无气，福德不临之辰。”以春季为例来说，木得令当旺，木气生发，金克木不成，木盛而旺，金败而无用、死绝而缺。天干庚与辛、地支申与酉五行都属金。春季逢天干和地支都属金的庚申日、辛酉日，干支五行俱绝，故为四废日。

朔日，即当天月球恰好运行至与太阳黄经相等，称为朔。月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，在地球上看十月之交,朔日辛不到月亮。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月又称新月,一般是看不见的。 农历每月十五是望日，望日当天的月亮称为望月，望月又称满月，月影呈圆形。 人们把每月朔月、望月这样循环的变化过程称为朔望月。

十恶大败日为甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。这十天出生的人临事退却，有志难伸，主恶败。大败日如逢财官，反为富贵。古人忌讳这十日出兵打仗；这十日出生的人主“仓库的金银化为灰尘”，不会持家过日子，花钱如流水。