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面相识人技巧和观人术,如何通过面相识人

兴仁信息网2023-12-04 04:52:570

如何通过眼睛面相识人

如何通过眼睛面相识人

1、眼睛有问题的面相,眼睛无论是先天有问题,还是后天各种情形导致的问题,其人内心都会有崎岖不平之处,待人接物方面都异于常人。对于很平常的事情或者人际交往,这样面相的人都会反复算计,并且以小人之心去度君子之腹。

2、眼睛细长的面相人,何知其人美貌妻,但见双眼细而长。这样的细长眼睛的人属于智慧型人,思考力足,能够把握人心,以最快的速度与方式征服他人,并且一定会娶到当地最漂亮的女人为妻。

3、眼睛直线看人者,有主见但特别的固执,一条道走到黑,一生容易遭遇一次大的失败。眼睛看人斜视眼光流露者,容易起邪念,属于贪财好色,见利忘义之人。

4、眼睛有神但是白眼珠较多的人,无论男女皆贪淫好色。眼睛有神黑眼珠较多的人,心机多,但是心胸狭隘,无法独自创业,必须与人合作才能成就一番事业。

5、眼睛黑眼睛少白眼睛多,成三白眼、四白眼、一白眼者,事业不顺、心性不良,身体也不健康,一般肝脏与大脑容易患病。

6、眼睛尾部即奸门夫妻宫位,出现青白气色并且持久不能散开,主配偶正在遭遇病痛折磨。若鱼尾部位、奸门、甚至命门都出现青气色者,需注意夫妻配偶生离死别或有破产的可能。

7、眼睛下面泪堂部位出现紫红黄润气色,两个月之内会有添子之喜庆或开创新的事业之喜。眼睛周围上下出现黑气色者,主有邪恶念头或有贪盗淫乱之心,如不打消念头,会遭遇身败名裂之苦。

8、女人若是眼尾向下弯曲过大的,这就是歹毒的面相了,心思勾曲,专门算计别人,私心重而没有为人的心。

9、眼睛如马蜂的眼睛一样的,这就是相学的蜂目,这是狠毒而刻薄的人,眼里只有自己,千方百计的设计别人。

眼尾部位上挑的人,注重物质金钱,不看重亲情感情,做事儿实事求是。眼尾部位往下的人,注重精神生活不贪财,但多愁善感。眼尾部位过于往下者,不贪财,但很好色。

10、眼睛看人向上翻的面相,眼睛看人的时候不经意之间都是向上翻眼珠子,这是一种眼高于顶的人,内心有狂傲之气,没有同情怜悯他人的心,只知道媚上而不知道下达。

11、爱斜视人的面相,有的人在平时看人的时候,喜欢斜眼溜人,这样的面相人内心比较隐暗,总是以狭隘心去思考他人,并且不能正视别人的成就,很难做成大事。

看女人眼睛面相识人

A.眼睛大小看女人面相

1、小眼睛女人

小眼睛女人比较专情,看准一个人,不会轻易改变,对于感情有一份执着,并且看问题比较独到,虽然眼界不是很宽,但专一某一个点是她的长处。小眼睛女人风情比较好,趋于温和细腻,富有小家资调,属于闷情型女。

眼睛小的女人,做事谨慎、迟缓、精明、理智。不过,大短小者,那是愚蠢之辈。

和小眼睛女孩子交往,不要和她说泛泛的理想,要告诉她,你现在具体做某事,将来这件事会有什么效果,就足够了。

情爱方面,小眼睛女人更喜欢温馨的环境,性爱偏于文化类型,或者感受温和温柔,少数女子会在婚姻的性爱当中出现奔放阶段,但这只是少数而已。

2、大眼睛女人

相书云,眼大不留神。生活当中确实如此,大眼睛的女人,性格一般都比较外向,因为她的眼里看世界是宽阔的,比较广角型,所以心里不会执着于某一件事,对于感情上偏向于天真浪漫型,不会做作,外放型居多。

眼睛看相大眼睛的女人心情外露

对于女性来说,有一双大眼睛是幸福的,因为至少增添了几分迷人的魅力。她们较具有艺术感受力,音乐节奏感发达。性格活泼,心情外露,不会隐瞒心事。

她们恋爱也较开放,很少扭扭捏捏羞羞答答,只要男方表现了真诚的情感,她们会较快地倾心相许。就是一般地交朋友,大眼睛的女人也较易相处。她们一般不会做什么坏事。

和大眼睛女子打交道,要告诉她,你有两个或者三个项目或者人生理想,并且你会朝着这个理想去奋斗,直至一一成功。

一个在婚姻上急于求成的男子,追求这样的女子,比追求眼睛较小的人容易达到目的!

B.眼睛凹凸看女人面相

1、眼窝凹的女子

眼睛落到坑里,眼睛内凹的女子,看问题比较上达,亲疏有别,对自己有用的人,她会专心对待,而对自己无用的人,她会选择放弃,对待亲属也是这样,俗称眼眶子高。

在感情方面,对男人的审视偏于苛刻,会深刻分析男人,多出于功利与自私;

在性爱方面,眼睛内凹的女人一般性欲旺盛,身体的感受力比较强,对性爱要求质量高。

这种相表明比较神经质,多疑,是个凡事亲历亲为的人。这种眼睛的女子,对于性欲有较多的要求。

2、眼睛凸出的女子

眼睛突出的女子性格比较燥烈,不会轻易放弃自己的观点,坚持力很强。平时做事喜欢独断独行,具有坚忍不拔的个性,不达目的不罢休。

对于性爱方面,突眼女子占有欲望较强,喜欢主动与男友交往,隐秘之事也是很积极,不会采取被动方式,以变化频繁的地点和方法为主。推荐阅读:会打老婆的男人面相

看面相眼睛教你识人

圆眼睛者悟性高

眼睛圆圆常常给人一种机灵的印象。这样的人比较聪明,反应灵敏,适应性强。这种人做事积极,讲究实效性,很容易受到外界的诱惑。

在圆眼中,有一种称之为“黑豆眼”的眼睛,是非常需要警惕的,他长着一对漆黑的眼珠,遇到事情,小眼珠在眼眶里直转,时刻盘算着自己的得失。这样的人常常做不出正确的判断,因此不能轻信他们的主意。他们常常还很固执,自以为是,往往撞了南墙都不回头。

小眼睛者谨慎稳重

有的人眼睛比较小,并且很多时候还不完全睁开。据观察,这样的人处世比较冷静,做事很细心,能够控制自己的情绪,常常是稳扎稳打,步步为营,做事之前总是先计划好,然后按部就班,从来不会操之过急,或有大胆的冒险计划。

这种人思想往往很保守,办事比较机械,不大懂得创新和变通,显得有些呆板。用这样的人进行项目分析和财富管理还是比较合适的。

另外,眼睛小的人一般比较内向,不爱说话,不善交际,跟异性交往更显得紧张和笨拙。

长眼睛者有远见

长眼睛的人办事常常会做到稳、准、狠。他们的责任心一般都很强,办事严肃认真。这种人有很强的决断能力,有远见,因此常常能成就大事。

有的人眼睛长得又长又大,给人一种慈善温和的印象。这种人很有人情味,并富有同情心,具有牺牲和奉献精神,他们事业的成功或许与这种奉献精神和同情心有关。这类人在年轻的时候会赢得别人的信任和帮助,年老的时候会成为被众人尊敬的慈善家,如果你身边又长这样的眼睛的人,你千万不要制止不力,他会成为你值得信赖的朋友,和辅助你事业的好伙伴。

大眼睛开朗活泼

有一双又明又亮的大眼睛是每个人的愿望,特别是女性,其原因就是因为大眼睛者性格开朗、活泼可爱,这种人一般心胸比较开阔,不计较小节,善与人相处。

大眼睛的男人一般都比较灵活大胆,具有多方面的才能,语言水平高,办事速度快,他们的眼睛会说话,态度和蔼,善解人意,很会迎合女性的心理。和女人在一起,他们总会是女人感到轻松自在,不知不觉中让女孩子倾心相诉,因此这种男人谈恋爱成功的比例相当高。

女孩有一双明亮的大眼睛,应该是一件十分幸运的事情啦。因为这至少给她增添了几分迷人的大眼睛。一般而言,大眼睛的姑娘,都具有较好的艺术感受力,歌声优美,音乐节奏感很强。能歌善舞、性格开朗这些词语会经常用在他们身上。很多女演员都有一双明亮而大的眼睛,这并非导演因为选漂亮的演员而专门挑选眼睛大的,而是因为大眼睛的女性具有天生的表演艺术才能。

大眼睛的女性一般不会害人。眼睛是心灵的窗户,大概因为这点,大眼睛的女性往往性格比较开朗,心中瞒不住事情。她们如果有什么心事,总会在有意无意之间流露出来。这种女性在谈恋爱时比较开放,一般不会羞羞答答、忸忸怩怩。作为一般的朋友,大眼睛的女性也比较容易接近。

眼睛下陷者洞察力强

有的人眼眶下陷,就像一个深邃的洞。这样的人做事比较慢,很仔细,常常能够通过现象看出本质,有很强的洞察力。他们办事很冷静,无论做什么事情都是三思而后行。

而眼睛下陷的程度不同也会具有不同的个性。眼睛微微下陷的人能够廉洁自律,内心世界很朴素,如果能够为官,他们一般是比较清廉的。

特别深陷的眼睛警戒心理强。这种人似乎想要把自己的眼睛藏起来,不让别人看到,时常会以敌视的态度看人。就好像隐藏自己的眼睛一样,他们企图把自己的心灵掩盖起来,不希望让别人知道,不善与人交往,往往是一个孤独者。

瞳孔大小与意志有关

不论瞳孔的颜色如何,瞳孔小的人一般意志坚强,不屈不挠,不会轻易改变主意,这种人干什么事都会一干到底。

瞳孔大的人情感丰富,做事没有周密的计划,常随兴之所至而动手,一遇困难就打退堂鼓,没有毅力和忍耐力。

眼角朝下者细心柔顺

眼角朝下者为人宽厚,细心柔顺,性格偏内向,行动有些消极,为人处世,抱着与人无争的态度,但也不是没有上进心。若过分下垂就不好了,遇事会优柔寡断,拿不定主意。这样的人办事是让人不放心,会误事的。如果是男性如此,会对工作不认真,没有上进心,只贪玩乐享受,说话办事慢吞吞,你急他不急。

对女性来说,眼角稍下垂或平直较好,性情柔顺,夫唱妇随,与丈夫配合得很默契,手脚也勤快,整理家务,井井有条,也会看丈夫的眼色行事,使丈夫一切顺心。但这种女人对丈夫如此,对别的男人也会很柔顺,如是有工作的女人,特别会巴结上司,讨上司的欢心。如果失去自制,也许会作出令丈夫不快的事。

眼角朝上者易树敌

眼角朝上的人自信心强,是一个比较极端的乐天派,为人处世从不顾及别人的态度,有时会自吹自擂,狂妄自大,这样就容易引起别人的反感,发生争执。

女人若眼角上翘,可说是女中丈夫,工作积极热心,争强好胜,自尊心很强,性情容易嫉妒,对南人看管很严,极力要控制丈夫,而她自己却不愿意守丈夫的管束。这样的女性不善于人相处,而容易树敌,给自己带来灾祸。

与三角眼翻白眼者交往须小心

有人的眼睛上边大下边小,就像一个倒立的三角形,被人们称为三角言。这种人心术不正,诡计多端,往往靠欺骗和损人利己过日子,而且这种人往往会是守财奴。

翻白眼的人心比较狠。这里所说的翻白眼的人不是那种会翻白眼的人,而是指那种眼白多、眼黑少的人。一般来说,这种人比较霸道,缺乏必要的温情和爱心。作为一个男人,他们一般都是大男子主义者。

瞳仁小且居中者死心眼

这种眼睛时表示女性不太好的相,会是性格软弱、逆来顺受者。如已婚的话,会是惟丈夫之命是从,而不敢越雷池一步的人。如同中国的小媳妇,常常受气,也不会讨男人的喜欢,干工作缺乏才干,也不会干好,如未婚的话,恋爱会不大顺利。对于男子来说,需要女性的温柔,但也不喜欢过于软弱,毫无独立能力的人,而且这种眼相的女性,小孩的缘分也淡薄,会为小孩子烦恼,甚至小孩子长大了还会欺她。这种女性不大会说话,性子愚直,所以会不讨人喜欢,但可能对丈夫、对家庭忠贞不二。

若是男性有此种眼相,可以肯定其心眼直,不会算计,对于金钱之事不会处理,嫌麻烦。这种男性性情坦白,为人爽快,肚里有话,直接了当说出,不会自欺欺人,不会造谣生事,背后说人的坏话。这种男性不适于做家、文学家,最好作技术工作。

眼睛凸出者外强中干

有的人眼睛长得往外凸出,就像金鱼的眼睛。这种人办事常常是欠考虑,大大咧咧,一副满不在乎的样子,他们心里往往想一些虚幻的东西,并且到处张扬,但实际上并没有作出多少实际工作。这种人想法和计划很多,去很少有几件可以付诸实践的,有时即使去干了,也常常是虎头蛇尾,半途而废,是一个标准的“纸上谈兵”者。并且,这类人往往还表现得自以为是,办事武断,自尊心不很强,企图用自己的夸夸其谈来掩饰自己的无能。外表威武,内心脆弱,外强中干,才是这种人的真实写照。

如何看面相识人

呵呵 面相有很多种的 例如十二宫 十三部分 三停 五形法等等 真感兴趣的话 可以多背 多实践

如何才能做到观面相识人?

眼神随便乱转,笑容甜,自然,这种的心眼比较多,会算计,会骗人,会维拢人,说违心的话不打草稿,很会演,世故,自信。

嘴角下搭,眼神发直,说话有一种苦味,关心又比较真实,这样的人呆笨,木讷,无趣,自卑。有一

如何从面相神气识人?

长期以来,曾国藩博览群书,精通相法,乃面相识人高手。观貌识人先察骨,然后考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神,能卜命运,察品性,观前程,是为识别人才之第一心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说:“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。”

曾国藩指出:山峰表面的泥土虽然经常的脱落流失,但却不会倒塌破碎,正是因为坚硬如钢铁的岩石在那里支撑着,使它得以保持稳固。这就相当于人的骨骼。一个人的精神状态都集中在他的两个眼睛上,一个人的骨骼丰峻与否,都集中呈现在面部。像除文人之外的社会各阶层人士,既要看他们的内在精神状态,又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人,主要看他们的精神状态和骨骼是否丰峻。一个人的精神状态和骨骼形貌,犹如两扇大门,而其命运就如同大门外面的一座高山,只要打开精神和形骸的门,就能测知人的内心世界。这是识人的第一要诀。

这里,曾国藩所言的“骨”,并不是现代人体解剖学意义上的骨骼,而是专指与“神”相配,能够传“神”的那些头面上数量不多的几块骨。“骨”与“神”的关系也可以从“形”与“神”的关系上来理解,但“骨”与“神”之问,带有让人难以捉摸、难以领会的神秘色彩,一般读者往往难于把握,只有在实践中自己去多加体会。对此古代医书中记述道:骨节像金石,欲峻不欲横,欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨,肥者不欲露肉,骨与肉相称,气与血相应。

曾国藩所言的“神”,并非日常所言的“精神”一词,它有比“精神”内涵广阔得多的内容,它是由人的意志、学识、个性、修养、气质、体能、才干、地位、社会阅历等多种因素构成的综合物,是人的内在精神状态。俗话说,人逢喜事精神爽,而这里所论的“神”,不会因人一时的喜怒哀乐而发生大的变化,貌有美丑,恹色有黑白,但这些都不会影响“神”的外观,换句话说,“神”有一种穿透力,能越过人貌的干扰而表现出来。比如人们常说“某某有艺术家的气质”,这种气质,不会因他的发型、衣着等外貌的改变而完全消失。气质是“神”的构成之一。从这里也可看出,“神”与日常所言的“精神”并不一样。

一个人的“神”主要集中在两只眼睛里,一个人的骨骼丰俊与否,主要体现在一张面孔上。像工、农、兵、商等类人士,既要考察他们的精神状态,也要考察他们的体势情态;读书人则主要是考察他们的“神”和“骨”。神和骨就像两扇大门,命运就像巍巍立于门外的大山。考察“神”“骨”,犹如打开两扇大门,山势的起伏昂藏自然尽收眼底。两扇大门——“神”和“骨”——是从外表考察人物的第一要诀。

神是一种气质性的东西,能在后天的环境中发生变化。可能来自于磨炼,也可能来自于阴阳的调和。读书到相当程度,他头面上的气质与其他人有不同,仿佛若有光,这是神的一种表现。在经历事务中成长,历经风雨事变的考验,气质神态又有不同,这也是神的一种表现。神是藏于形之内的,形也就是容貌,尤其是眼睛。神与眼睛的关系就像光与太阳。神通过眼睛外观出来,犹如光从太阳里放射出来普照外物,但神是藏于目之中的,犹如光本身就存在于太阳内部一样。因此曾国藩用八个字来讲:“一身精神,具乎两目。”

总之,“神”并不能脱离具体的物质东西而空空地存在,它肯定有所依附,这就是说“神”为“形”之表,“形”为“神”之依,“神”是蕴含在“形”之中的。

在古代,读书人是为数不多的一部分,他们的思想很复杂,心眼也多。比如说水泊梁山那一百零八个草莽英雄,真正的读书人只有军师吴用等几个,其他英雄是大块吃肉、大碗喝酒的,怎么想就怎么说,怎么想就怎么做。但吴用就不一样,当卢俊义为晁盖报仇以后,宋江要推卢俊义坐头把交椅,吴用是反对的,但他不说,使个眼神,黑旋风李逵就跳出来了。吴用也许考虑自己的身份,带头反对,不给卢俊义面子;但从另一方面来讲,他不出面,至少不会得罪卢俊义。万一宋江要死命坚持晁盖临死前的诺言——谁为他报仇,谁就坐头把交椅——那卢俊义还是要坐的,吴用自己不出面,两人都不会得罪,何乐而不为呢?李逵、武松等血性汉子就不会有这么多心眼了。

读书读进去了,就在心里积储了一种气功态。换句话说,读书人长期在练气功,气质与常人也有不同。但他们当中也有心怀邪念的小人,也有落井下石、拐骗别人妻女财物声名的不义之士,在文儒雅士、谦谦君子的文明面纱掩盖下,该如何识别呢?

这就要看骨相察神。这一点大家都知道,心有所动,眼睛会流露出变化,这其实就是在由眼睛察神。不论神光内敛,锋芒外显,神所传递的心性正邪、智慧愚笨都是掩盖不了,一如云层厚积中的阳光,区别仅在于会不会鉴别。

这就是曾国藩讲的“文人先观神骨,开门见山,此为第一”,犹如大门与门外的大山,门一打开,山势的幽深伏藏、奇伟雄姿自然一目了然。察神,相当于推开大门,门一开,事业与才能就能预测出来了。

曾国藩是科举出身,行军打仗也多从文人中选拔将领,因而一生结识的读书人无数。“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部”这句话简简单单平平实实,却是他一生经历的结晶。后世文人推崇曾国藩,仅此就足以理解一些文人的敬佩之心了。

江忠源(1812—1854),字常孺,号岷樵,湖南新宁人。本是读书人,后成为湘军中很有代表性的文人勇将。1848年开始办团练,比洪秀全领导的太平天国金田起义(1851年)还早三年,而曾国藩本人是1853年才开始办团练的。江忠源办团练,是为镇压新宁县的青莲教起义。青莲教首领雷再浩率众起事,江忠源率乡里团练(不算正规军队),一役即将雷再浩剿灭。由此授七品知县,往浙江任职。

江忠源本在湖南偏僻山中读书,因参加科举考试到了北京,以同乡晚辈的身份去拜见曾国藩(当时曾国藩已是二品官员,而江忠源只是一个普通的待进科举的读书人)。见面后,两人谈得很投机,曾国藩也赏识江忠源的才华。江忠源告辞时。曾国藩目不转睛地看着他离去,直到他出到门外。曾国藩对左右人说:“这个人将来会立名天下,可惜会悲壮惨节而死。”后来的史实印证了曾国藩察人的正确。

太平军在广西起义后,1852年,江忠源带兵进驻广西,奔赴广西副都统乌兰泰帐下,准备狙击节节胜利的太平军。曾国藩知道后,从北京给江忠源写信,坚决反对他投笔从戎,认为他“读书山中”,投笔从戎,“则非所宜”。他还动员朋友劝阻江忠源。认为“团练防守”即为文人本分,他率兵去广西,就是“大节已亏”。曾国藩为什么要坚决反对江忠源投笔从戎,旁人以为是他“爱人以德”,不愿江忠源文员夺武弁之制,但是否与他认为江忠源“当会悲壮惨节而死”有关呢?

江忠源与太平军的第一次作战,即大告成功。他率军在广西蓑衣渡设伏,重创太平军,太平军早期领袖南王冯云山即牺牲于此役。江忠源因此以善带兵而名闻朝廷。

由于江忠源追击太平军有功,军功累积,由七品知县迅速升迁至安徽巡抚(官级三品)。

1854年,太平天国勇将、翼王石达开率兵迎战曾国藩湘军。江忠源防守庐州,被太平军围困,城破,江忠源苦战力竭后,溺水悲壮而死。

曾国藩是根据什么来判断江忠源会“立名天下,当悲壮惨节而死”,现在已无从考证;但可以肯定的是,注视良久,肯定与察神有关,可见“文人先观神骨”意义非常。

任何一位领导者,在考察人物方面都有其独特的禀赋。不如此,不足以成就事业。一个人的力量毕竟有限,领导者必须会鉴别人才,然后才能组建强有力的核心首脑智慧,带领他们沿着正确方向前进。

纵观古今人物,身为团体领导人,惟有曾国藩留下了一套鉴别人才的非常系统的学问《冰鉴》。唐代的袁天罡,宋代的陈传,都是鉴别人物的高手,但他们都不是世俗中人,偏僧偏道,游于山水之间,过着神仙似的生活。而曾国藩秉承“兼善天下”的思想,从未打算要归隐山林,秉乘他祖父鼓励他的竭心尽血效忠朝廷的思想,从而留下了一套鉴人的学问。

曾国藩这套鉴别人才的学问,影响不小,与民间流传的相学也区别甚大。相学是静态考察,易流于机械主义,而且宣扬命运天授思想,看不到个人努力的作用,还从面相中定人一生富贵。人的富贵荣华,受家庭、历史条件、个人奋斗等多种因素影响,仅凭相貌来定,少掉了许多依据,正确性是不足为论的。曾国藩鉴别人才,一个核心思想是从他的相貌、言语、行动特征来考察其思维和做事的方法,从而判断他才能的大小,以此确定他适合担任什么工作。

这样的思想才是考察人物、鉴别人才的正道,今天的领导人要善于从中吸取,领会其精髓。

怎么学习看面相?

想要了解一个人,既可以观察ta的言谈举止,也可以通过面相了解。怎么学习看面相,侯宗原老师总结了面相识人十步法!1、识三停(上中下)分别代表青年、中年、老年的运势,三停等长一生顺利富贵之相,三停长短差异大,一生劳碌奔波之相;2、识额骨,额型、额像、额纹;3、识眉毛,眉距、眉长;4、识双眼,眼神、眼睛、眼角;5、识奸门;6、识颧骨;7、识鼻子,鼻高、鼻翼、鼻骨、鼻型、鼻头、鼻毛;8、识嘴唇;9识下巴;10、识健康。

【看相】如何从面相识人

楼主的问题很简略,要解答也要具体问题具体分析,由于相面识人的用意不同,所以以下作答,不当之处还望指正。

一,我以为,楼主的问题注重在识人,而不是要为其算命或者治病,虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是,单纯依靠容貌洞察一个人,是不容易的,随着医学整形技术的发展,人的面部特征都可以轻易的改变,所以,还是要结合其他因素来达到识人的目的。

所以我姑且理解为,楼主说的识人,是希望能观察透视人的容貌,言行,表情和态度,以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征,再通过对世事人生的体验,看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等,并由此而对此人的一生作出大概的判断。

认识到这个人的本质,就可以决定用人,防人还是进一步交往,总之,是可以采取与相面结果相应的措施。

二,要做到识人,需要的不仅是相面术的一些知识技巧,识人的结果如何,还要看楼主的生活阅历和阅人的经验,总之,理论和实践要有机结合,经过长时间的积累,最后达到相面、闻声、观行识人的目的。

三,以下列举一些书目,楼主有兴趣研究可以找来翻阅。

《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固

《麻衣相法》(麻衣相法全编)宋 麻衣道者

分别对人的发相,额相,眉相,眼相,鼻相,耳相,口相做出总结,总括 《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。

《水镜神相》清 右髻道人

卷一:五官总则;

卷二:十二宫;

卷三:气色篇;

卷四:相胡须秘诀;

卷五:相手纹秘诀;

卷六:相骨骼秘诀;

卷七:相女人秘诀;

卷八:相阳宅秘诀;

卷九:相阴宅秘诀;

卷十:师训秘诀;

卷十一:流年篇。

《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽,不仅翻译了原文,还有事例和运用,可以说是一本相面识人集大成的作品。

由于市面上冰鉴版本各异,楼主最好仔细甄选,我搜索了一下,版本参差不齐,借鉴一下他人的意见,推荐这本,冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著,刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的,可以自主下载电子书,或者在线阅读,答案末尾附有在线阅读的网址。

曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。

全书目录:第一神骨,第二刚柔,第三容貌,第四情态,第五须眉,第六声音,第七气色。

另外,建议楼主可以自主学习一些心理学,历史,人物传记,管理学等方面的知识,对认识他人也有一定帮助。

就整理了这些,希望能对楼主有所帮助。

冰鉴 在线阅读网址如下

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