长相善良的面相,善良有后福的女人面相

什么面相的男人善良?

慈眉善目

什么面相的人真善良

有时候看面相根本不知道哪一类人，他是真正的善良，有的人他虽然长着一张很面善的脸，但是心思却令人揣测不了。

面相很善良的人怎么看

不要听他说什么，要看他做什么；不要看他做什么，要看他心里想什么

什么样的面相乐善好施

虽处现代社会，人人都说现实。不过乐善好施的好人还是不少。俗话说：慈善之心发于恻隐之心，亦孟子论四端之首：“恻隐之心，仁之端也。”仁人本诸恻隐之心动而然也既动恻隐，随力而行之谓德。那什么人有颗恻隐之心呢?我们可从面相上观之。供朋友们参考! 1、佛耳及耳门宽 两耳廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福禄，耳垂肥厚而长主信仰意念强，多能有好生之德;若耳门宽，亦有疏财之义，为善不甘后人，必能慷慨解囊，人求必救。 2、龟眼、婆婆眉 眼者，心之窗也，可观人善恶、贤愚、龟眼者眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓，而不散，上眼帘有纹理多条，主福主寿，身心康泰。“龟眼睛圆藏秀气，数条上细纹波，康宁福寿丰衣足食，悠远绵绵及子孙。”若配上眉毛婆娑，必主为人心地善良，有好施乐助之慈善心地。惟此类人亦因同情心过炽，往往易被人利用或被别人骗。 3、鹿耳 鹿耳“壮如莲瓣，红润鲜明，耳门宽，有轮无廓”。具有鹿耳形之人，多半聪明而善良，最重友谊，胸无城府，不重视物质生活，缺乏金钱观念，是轻财仗义之侠士奇人。因有不自量力的慷慨助人心地，故亦是一慈善之相征。 4、鼻头勾垂，伸缩劲家婆 人皆不知者上也。如止人匿怨，全人骨肉，救人沉溺，道人归正，笔底留情，语中作福等等。心德济人，遇事天良发现者，次也。如见善必嘉，见恶必戒，逢难必救，逢危必扶，我有能知者，人求必救：我有善术者，人求必用。功德济人，见功得名者，又其次也。如济渡，济急，修桥铺路，施食施衣，施药施棺，恩惠孤贫等等。大抵相人之心田须多观察及留意方可掌握，从五官及容貌分析，慈善之相多有以下的特点。 5、天阳骨突 正气生人，神爽形秀，端正威严，为福为贵，为寿为慈。气着，秉与阴阳而成，注重骨法。有谓头无贱骨，头顶之骨有平、圆、尖、突之分，可察祖先风水地之善恶。若头顶之天阳骨尖突，主福禄寿全，亦主为人乐善好施，黄明磊落。 诗曰：积功不再要多钱，贫士业能做善缘，正大为人行好事，鬼神钦敬我心田。借问如何获宝来，一心为一宝关开，人间多少奇形宝，莫到宝山空手回，存心一点上天知，积德累功要把持富贵岂因为恶得，贫穷自有出头时。积德五师莫外求，求师就在我心头，问心即是循天理，对得苍天意味优。作善还从补过多，豪雄总莫怨贫磨，阴功不是寻常药，换骨金丹治百痫。

什么面相的人心地善良

叶萧鸣大师文

所谓面善、面恶，指的是一眼看去给人的感觉，一看就觉得善良或者凶恶，给人印象温和或让人觉得咄咄逼人。总有一些人长得十分脸谱化，传统命相学是如何解析的呢？ 1、脸型端正饱满者善心强 命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。 以女性为例，由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。 因此，人心地是否善良，无论男女，首先要看其脸型是否端正饱满，如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，这类人也是不合适过深交往的。

2、眼正心正、眼善心善 命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。 眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。

从眼皮来看，双眼皮人容易感动，或者说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，往往是单眼皮的人巨多。 叶大师特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的类型，人们往往被其表面的热情所迷惑。 3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，如果人的鼻子不正或鼻节有弯，往往口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是很重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人往往为了目标而会不择手段，心胸也不会大，因此善心也就难以为真了。 4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件；如果口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。

最后，叶大师要特别指出：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

相由心生,从面相就可以看出一个人的人品,真的是这样吗?

相由心生，从面相可以看出一个人的人品在一定程度上是正确的。但是也不排除其他情况。

为了验证相由心生的正确性，我们可以假设这样一个场景。此刻你正走在大路上，路上突然出现了一个慈眉善目的中年妇女，这个中年妇女的身后是一个面无表情，外形冷酷的青年女性。这个时候你会更愿意接触谁？你会觉得谁更加善良？或许绝大多数人都会选择那一个慈眉善目的中年妇女。因为她的长相在一定程度上透露出了她的品性，而那个外表冷冰冰的面无表情的青年女性，可能没有几个人会愿意主动接触。

事实上，相由心生的说法，并不是空穴来潮。医学研究表明，如果一个人经常心平气和、经常微笑，那么这个人的面部发育情况就会比较圆润，会给人一种比较温暖的感觉。而如果一个人经常发怒、或是心胸狭隘，尖酸刻薄，那么他的面部就会朝与圆润相反的方向发展，到最后呈现在我们面前的就是一张不近人情的长相。从情绪方面我们也能够解释得通，经常微笑的人，总能够看到世间美好的人，那么他的面部表情就会非常的温和。而面无表情的人，一旦总是摆着一张冷脸，那么大家就会觉得他可能心情不好，自然而然就疏远他了。

当然相由心生，从一个人的面相可以看出一个人的品性的说法，并不能够在现实中完全行得通。我们也常常看到过这样的新闻，一个表面上彬彬有礼、十分有绅士风范的男子，背地里却是一个专门伤害女性的变态。这种事例的出现，就是相由心生的错误运用。人与人相处时，我们还应该从多角度多方面的综合了解这个人，不能够只看别人的长相，就给别人有一个怎样的定义。否则我们很可能就会被表面蒙蔽了双眼，造成不可挽回的后果。