姻缘由夙缔佳偶自天成意思,95年属猪26岁命运学业

佳偶天成下一句是什么?

“佳偶天成”没有下一句，其完整的一句为：良缘由夙缔，佳偶自天成。意思是：美满的姻缘，是由前世的缘分所缔结的；佳妙的配偶，是由上天所撮合的。出自清代程允升《幼学琼林婚姻》。

《幼学琼林婚姻》的写作背景：那时李德全已经是28岁的老姑娘了，还没有出嫁的意思。这天，堂姐怕妹妹不同意，故意对她说：“妹妹，有个大兵请我们吃饭，你敢不敢陪我们去？”李德全很仗义地说：“大兵也不是三头六臂，还能吃人？怕什么！我陪你们去。”两人见面后，谈得十分投机。这次被精心安排的“接触”，成就了两人一段美好姻缘。

相关说明

佳偶，拼音是jiā ǒu，汉语词汇，释义为感情融洽、生活幸福的夫妻。

清·李绿园《歧路灯》第82回：绍闻与巫氏虽非佳偶，却是少年夫妇，你贪我爱之时。

叶圣陶《倪焕之》十七：“婚约已经定下了，但彼此还是不惮烦地证明自己的爱情怎样地专和诚，惟有对手是自己不能有二的神圣，最合理想的佳偶。”

清·钱谦益 《观管夫人画竹并书松雪公修竹赋敬题短歌》：“天上人间此佳耦，齐牢共命兼师友。”

良缘夙缔,佳偶天成原句是什么?

出处《幼学琼林婚姻》

作者：程登吉，明末西昌（今江西新建）人

原文

良缘由夙缔，佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是煤妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周，好合二姓之好。女嫁曰于归，男婚日完娶。

婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。聘仪日雁币，卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下采即是纳币，合卺系是交杯。

执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习《内则》，皆男家称女之说。绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。姚夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。御沟题叶，于祐始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。汉武与景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。

朱陈一村而结好，秦晋两国以联姻。蓝田种玉，雍伯之缘；宝窗选婚，林甫之女。架鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。至若礼重亲迎，所以正人伦之始；《诗》首好逑，所以崇王化之原。

扩展资料：

那时李德全已经是28岁的老姑娘了，还没有出嫁的意思。这天，堂姐怕妹妹不同意，故意对她说：“妹妹，有个大兵请我们吃饭，你敢不敢陪我们去？”李德全很仗义地说：“大兵也不是三头六臂，还能吃人？怕什么！我陪你们去。”两人见面后，谈得十分投机。这次被精心安排的“接触”，成就了两人一段美好姻缘。

1924年2月19日，冯玉祥与李德全在南苑举行婚礼。婚礼不落俗套，新娘穿蓝色棉布大褂，头戴白纱。没有丰盛的酒宴，待客的是家常饭菜。婚后次日一早，李德全即陪冯玉祥骑马来操场观操，全体官兵欢呼雀跃。

婚后，李德全问冯玉祥为什么喜欢她，冯玉祥毫不犹豫地说：“我看你天真直率！”冯玉祥反问李德全“你为什么嫁给我”，李德全回答：“是上帝怕你不为民办事，派我来监督你的。”夫妻问答珠联璧合，正如“良缘由夙缔，佳偶自天成”，一时被传为佳话。

良缘夙缔,佳偶天成原句是什么?

“良缘夙缔，佳偶天成”原句是“良缘由夙缔，佳偶自天成”。

意思是美满的姻缘，是由前世的缘分所缔结的；佳妙的配偶，是由上天所撮合的。

良缘夙缔，佳偶天成全文如下：

良缘由夙缔，佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是煤妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周，好合二姓之好。女嫁曰于归，男婚日完娶。婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。

出处：

清代程允升的《幼学琼林·婚姻》，《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。

全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书，人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。

请问“良缘由夙缔,佳偶自天成”中“良缘由夙缔”是怎么解释?

姻缘前世已经注定，上天安排的天赐良缘 夙指本就有的，这里就是前世

玄武山佛祖灵签详解

玄武山佛祖灵签得37签.是命运签

解析佛祖灵签

彩云天外飞：祥瑞的彩云自天上降下来（就像紫气东来的意思）。仙音一派随：其中还伴随着缭绕的仙乐。

嘉祥获余庆：（

嘉在这里指幸福、吉祥）幸福、吉祥还有许多的喜庆。

延福更生辉：延长福寿更是增添了许多辉煌！

解析：

福禄必从功德来：福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐：德高望重，凡事必定和谐圆满

积善之家有余庆：行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀：喜气降临到家中来，全家都乐开怀。此签夸你是积善之家，不管做什么都能成功（功高德重事必谐）。所以，不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易，都是行善积德而来的，要保持哦！