名字五行怎么排,名字五行顺序是怎么排的
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五行的排位顺序?
五行名称: 木 火 土 金 水
五行方位: 东 南 中 西 北
五行颜色: 绿 红 黄 白 黑
五行方向: 左 前 央 右 後
五行神兽:青龙 朱雀 麒麟 白虎 玄武
五行器官: 肝 心 脾 肺 肾
五行八卦:震巽 离 坤艮 乾兑 坎
五行顺序: 水 火 木 金 土
一水、二火、三木、四金、五土,这个顺序列取决於地支及阴阳变化,水在北方坎位,
天一生水,子属坎位,所以水列第一;火在南方离位,午属离位,所以火列第二;木在
东方震位,卯属震位,所以木依次排第三;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在
第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生可以增强原力。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。相克将会互损原力
请问,起名五行排序该怎么排?
土在前,火在后
请问取名五行是怎么样来分的啊
五行属土的字:山,坤,培,垚,岚,峰,嵩,磊,衡,颐,融,优,岩,允,宇
五行属金的字:珊,钊,锋,珏,钰,瑜,锐,铤,锡,铎,瑶,佩,锦,琦,琪
五行属水的字:溪,熙,汐,雨,浩,波,洪,泉,治,海,涵,雯,霆,霄,霖
五行属木的字:林,柯,楠,梓,杰,森,树,茹,茜,荃,枫,菲,莹,蓓,蕾
五行属火的字:丹,旭,炅,昊,炎,炫,昭,晟,晴,婷,熠,晓,烨,灿,燮
请教高手,名字中五行的顺序有讲究吗?
这几天看了些书,对照康熙字典找了很多字,孩子的八字看过了,大家建议用木为用神,还有火也可以,土也还行,所以我找的都是木和火以及土属性的字,姓是水,所以开始我找的基本都是水木火,水木木,水木土的顺序。然后看书上说天地人三格的顺序也有讲究,姓贾,天格就是火,最好是火木木或者火木火结构,然后我就不明白了,是不是三个字按水火木排,三格是火木木或者火木土就可以,看有的说补五行主要是天地人三格的五行,但有的说是字的五行。不知道哪种说法对。不过为保险起见,我还是想字的五行为水木火,水木木,三格五行也是火木火或者火木木的好。那范围又缩小了。根据这几天我找的字,已经排列组合出无数名字了,都快晕了,浩大的工程啊。
如何根据八字、五行取好名字?
庚寅--甲申--癸巳--戊午
喜金和土。最忌木。名字建议取五行 属金的字:字形带立刀旁的,金、斤字旁的。如钱、锋、宝、钊、利、刚、新、欣等;
如此才能制衡八字不利信息,起到扶持个人命运的作用。生辰八字看“格局”,格不成者名字补!
八字起名算五行,不是缺啥就补啥,或是只看多或少。如此算法太低级,补错五行害宝宝。
容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名)
一个人的姓名,其实是有几部分组成的,一是看得见的汉字,二是算得出的数理,三是听得到的声音,四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲,汉字也是有五行生克的。
不单姓名中的数理是讲五行生克的,而且姓名中的汉字也是有五行属性,也是讲究五行生克的。古人起名时,很注重汉字的生克,一个名字中,比较忌讳五行相克,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
现在有人起名,往往只讲究格局数理的吉祥,而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克,而忽略数理的生克,是偏颇的,同样,只讲究数理的生克,而忽略汉字的生克,也是偏颇的。这就好比从一个极端,走向另一个极端。
汉字五行相克,有时会潜伏不利健康的因素。比如宋晓波这个名字,晓带日属火,而波带水属水,水火相克,就存在不利健康的因素。
有人常用数字来区分,通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1、2的,则认为属木;如果是3、4的,则认为属火;如果是5、6的则认为属土;如果是7、8的则认为属金;如果是9、0的,则认为属水。
其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水,但因为是4划,却被认为属“火”;“木”这个字本来就是无可争辩的木,但因为是4划,也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土,但因为是3划,也被认为属“火”;只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性,其余三个全都被变性了。所以由此而知,这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。
还有一种按偏旁部首区分,这种方法原则上是比较科学的,因为中华汉字本来就是象形文字,带火的即属火,带水的即属水,带木的即属木,带土的即属土,带金的即属金。但也存在一些不足,就是汉字带偏旁部首的容易区分,而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题,就是一个汉字,同时带两种甚至三种五行偏旁部首,那应该取其哪个五行才是呢?
如果是不带部首偏旁的汉字,最好根据其意义进行区分。
如果是带几个部首偏旁的汉字,那得看本字之中,哪种五行为主,哪种五行为次,把两种五行进行比较以后,再区分其主次,可以分为主五行与次五行,而不能取其一个五行,而忽略另一个五行的作用。区分的方法,既要参照这个字属于哪个部首,又要考虑到这个字的实际或象征的意义。
比如“汕”这个字,有水有山,山属土,水土并存,那该取其水,还是取其土呢?其部首在“水”,其字意是鱼游水状,其中虽有山土,但还是水占多数,所以应该以水为主,而以土为次。再比如“淡”这个字,虽然一水两火,看似火旺于水,但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水,而且字意也是以水为主,通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势,所以“淡”是一个水火并存的汉字,它的主五行为水,而次五行为火。
汉字中不带五行的,就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行,但却间接显示了五行,比如“山”这个字,山本来就是由土石堆成的,所谓堆积如山,所以此字的五行即属土,由山作部首偏旁的汉字,其中就有土的成分。
再如“王”这个字,其实是“玉”字的部首,“玉”是矿石,土性,所以五行属土,由“王”字作部首偏旁的汉字,其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字,都是由太阳或热电量发出来的,五行属火,所以带“日”、“光”的汉字,其中自然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示,那就只好去引经据典,详查其字意而定了。这一部分比较难以解释,也难以理解,如果自己弄不准,最好去请教专家学者。不过一个总的区分原则就是,根据字意去判断。经过寻根溯源,总会弄清此字的五行属性的。
由此看来,一个真正的好名字,既要符合八字五行喜用,又要搭配吉祥数理,还要赋予文化内涵。同时在汉字的选择运用上,也要考虑到五行生克制化的因素。
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