周公旦是周公解梦,周公解梦鸡蛋

周公解梦的周公是谁?

周公解梦的周公是周武王姬发的弟弟。

周公，姬姓，名旦。西周开国元勋，杰出的家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。

封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。

他率师东征，平定叛乱，灭奄后大举分封诸侯，营建成周洛邑。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张 “明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。

扩展资料：

周公制礼，是周公一生最主要的功绩之一。礼发源极早。“礼”字在殷商时期甲骨文中已经出现，据《说文解字》礼，履也，所以事神致福也判断，最初的礼只是人们祈求鬼神的特定仪式。

周公“制礼”则是为了满足安排祭祀秩序的需要，根据血缘关系和等级身份，分别制定尊卑之间，长幼之间，亲疏之间各自的不同行为规范。

周公之“礼”，把礼原初的“事神致福”之意淡化，从规定不同身份的人等应该遵行的礼仪出发，最终成为宗法等级制度的依据和标准。

参考资料来源：百度百科—周公解梦

参考资料来源：百度百科—周公

“周公解梦”都知道,周公指的是谁?

周公原名姬旦，是周文王姬昌的儿子，排行第四，也是周武王姬发的弟弟，同时还是周成王的叔叔。

不论是军事还是治国，周公都无可挑剔，那么他都有哪些建树呢？

一、顺德谋事。周武王是英明之君，在他继位后，周公被封为辅相，不论军政大事还是疑难小事，周武王都找他商量。在攻打商纣王朝的问题上，周公主张“顺德谋事”。一方面以贤治国，使经济和军事都能获得迅猛的发展；另一方面要以优良的德性，获得各诸侯国的支持。

除此外，周公还建议礼贤下士，对前来投靠的外族部落人才和商朝人才，都要以礼相待。果然，周武王不光把周国建设得繁荣富强，还由于他为人公允，处处以德服人，因此得到各诸侯国的拥护。贤人志士也听闻周武王的名声，纷纷来投，周武王的身边，一时间人才济济。

二、灭商建周。周公在周武王继位第二年，辅助他在孟津举行会师演习，以此了解周国在国际上的号召力和军事实力。当时积极响应的诸侯达到800多人，许多诸侯不断劝说周武王，攻打残暴无道的商纣王。但周公见大诸侯迟迟不来，认为时机尚不成熟，于是果断地建议周武王班师回朝。次年，商纣王更加残酷暴虐，引得天下不附。于是周公认为时机成熟，和周武王一同调兵遣将，攻打商纣都城朝歌，逼迫纣王自焚而死。商朝因此由周王朝取代。

三、辅佐成王。周王朝建立第二年，周武王因病去世。周成王年幼，周王朝却并不安定，周公担心有人作乱，于是果断地把成王抱于膝上，代理国政。当时，周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位，所以四处散播谣言，说周公想夺权，会对成王不利。周公为了证明清白，主动找到位列三公的召公和姜太公，向他们解释自己的苦衷，并得到他们的理解。管叔和蔡叔见一计不成，又勾结商民发动叛乱。周公率兵出征，不仅平定叛乱，还顺势收服了东方诸国，进一步巩固了周王朝的统治。

四、封邦建国。平定叛乱后，姜太公建议将俘虏的商纣顽民全部诛杀。但周公却认为，该用德政收服人心。所以，他把商纣顽民迁居洛邑，并派军队驻扎在那里负责监督这些俘虏。天下初定后，由于国土面积大大增加，为了便于管理，周公又实行封邦建国的政策，将姬姓子孙和开国大臣，都分封为诸侯，并赐给他们封国，让他们到封国去建设家园，同时达到天下共主的目的。

五、建制设章。早在商纣王朝时，王位的传承不光可以父子相传，还能兄弟相传。但这样的传承制度亦有弊端，因为不论传子还是传弟，都会引起其他人的不满，从而引发王室争斗，造成国力衰弱。鉴于种种弊端，周公制定了嫡长子继承制，这样就让其他的兄弟都没有争夺王位的借口。

六、完善礼乐。为了使王权能长久巩固，周公还制定了一系列典章制度和道德规范，进一步将人的身份进行细划，同时确立长幼尊卑等规范，严格按照等级制度来约束诸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和礼仪上不合礼仪，就等同僭越，可以问罪。而不同等级的人，在舞乐上也都有讲究，不同的级别享受不同的舞乐。同时在乐队的人数上，也有要求。凡是乐队的人数与自己的身份不符的，那都是要治罪的。

七、还政于王。周公代周成王摄政6年，由于他的努力，周王朝从初建不稳定的局面，慢慢转危为安，走上正轨。周公见周成王已长大成人，于是毫不犹豫地把王权还给了周成王。由于周公一心为公，且一直宣传德政，再加上他在还政于周成王时，丝毫没有推诿，因此得到了后世的肯定。其中，孔子最尊崇周公的仁德，由于经常研究周公的文献，因此梦中多次出现周公。孔子又曾感叹“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”这样的话。

后人因此假借周公之名，写下了《周公解梦》这样的书。实际上，孔子说“梦见周公”，是表明他在精神上和周公的相通性，表明自己的学说，与周公的主张是一脉相承的，同时也是对周公为人为政的极大肯定。后人不理解，把周公当成了个“预言家”，靠他来预知未来。说起来，这件事也是挺荒唐的。不过，虽然荒唐，但因为周公曾取得了巨大成就，已经他具有良好的仁德，又经过孔子大力传扬。因此，才让后人那么他。（参考史料：《史记·周本记》《论语》）

历史上真实的周公是谁,他真的会解梦吗?

提起《周公解梦》这本书，无人不晓，你可能没有看过，但是你绝对听过。街头、庙口拿个小板凳，放本《周公解梦》、《易经》，收费算卦的人，更是多如牛毛。 那这里的周公究竟是谁？他真的会解梦吗？和解梦又有什关系？

其实《周公解梦》中的周公，是历史上真实存在的人物，姓姬名旦，姬旦，也称周公旦。他是周成王姬诵的叔父，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。

梳理一下就是说：周公，是姬姓后代，叫姬旦，他的父亲叫姬昌，他有个哥哥叫姬发，有个侄子叫姬诵。他父亲姬昌的王位有他哥哥姬发继承，他哥哥死后王位是他侄子姬诵继承。他的父亲、哥哥就是《封神演义》里姬昌、姬发历史原型。结合起《封神演义》是不是就熟悉多了。

姬旦因是王室贵族，并且为周朝的建立和治理立下了汗马功劳，他的父亲为未来的周朝打下基础、哥哥消灭了商纣王，建立了周朝。他是周朝统治者的弟弟，所以别人又称他为周公。

后来他哥哥死后，他的小侄子继承王位，但是当时侄子太小，不能理政，所以周公没有去封地，而是留下来辅佐他的侄子周成王姬诵处理国事。打个比方：周代盖房子，周公的父亲打下了地基，周公的哥哥盖好了房子，本来是要自己的侄子来装修房子的，只是侄子太小，所以周公出来出人出力来装修了。

在周公辅佐周成王治理国家的同时，周公对于建立和完善周代的封建制度做了很大贡献。再加上后来孔子的大力推崇“文物周公”，所以周公在儒家文化中享有崇高的地位；孔子生于乱世，日思周公之德，所以有了孔子“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。孔子尊崇周公，就像后代人尊崇孔子一样。

因周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被成为“周公之梦”,或“梦见周公”。因此，周公解梦中的周公，即是周公旦。

这就好比小时候吃过一种辣条，叫“唐僧肉”，之所以叫“唐僧肉”，就是为了扩大这种辣条的知名度，使其畅销而已。《周公解梦》也就是后代人借用了周公的名气。

“周公解梦”与“梦周公”的“周公”是同一人吗?

其实他们不是一个人，而是一对父子。传说写作《周公解梦》的周公是周文王姬昌。公元前1156年，殷帝乙去世，帝辛即位，他就是历史上有名的暴君纣王。当时的西伯姬昌是周族人的领袖。他笃行仁政，尊老爱幼，招贤纳士，因此深受周族人民拥戴，在商朝也有很高的威望，同九侯、鄂侯并称为三公。纣王即位后，起初也曾“闻见甚敏，材力过人”，立志做一个有为之君，但在位二十多年之后，随着国力的强盛，纣王开始变得专横残暴。纣王听信崇侯虎的谗言，说姬昌在国内积德行善，又时常流露出对纣王的不满，说不定会夺取殷商的天下，便把姬昌抓来，囚禁在羑里的国家监狱。据说，为了断绝姬昌与外界的联系，殷纣王不仅在羑里驻有重兵，还在通往羑里的道路上层层设卡。姬昌的儿子想看望父亲，也没有得到批准1。

历史上真实的周公是谁,他真的会解梦吗?

提起《周公解梦》这本书，无人不晓，你可能没有看过，但是你绝对听过。街头、庙口拿个小板凳，放本《周公解梦》、《易经》，收费算卦的人，更是多如牛毛。 那这里的周公究竟是谁？他真的会解梦吗？和解梦又有什关系？

其实《周公解梦》中的周公，是历史上真实存在的人物，姓姬名旦，姬旦，也称周公旦。他是周成王姬诵的叔父，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。

梳理一下就是说：周公，是姬姓后代，叫姬旦，他的父亲叫姬昌，他有个哥哥叫姬发，有个侄子叫姬诵。他父亲姬昌的王位有他哥哥姬发继承，他哥哥死后王位是他侄子姬诵继承。他的父亲、哥哥就是《封神演义》里姬昌、姬发历史原型。结合起《封神演义》是不是就熟悉多了。

姬旦因是王室贵族，并且为周朝的建立和治理立下了汗马功劳，他的父亲为未来的周朝打下基础、哥哥消灭了商纣王，建立了周朝。他是周朝统治者的弟弟，所以别人又称他为周公。

后来他哥哥死后，他的小侄子继承王位，但是当时侄子太小，不能理政，所以周公没有去封地，而是留下来辅佐他的侄子周成王姬诵处理国事。打个比方：周代盖房子，周公的父亲打下了地基，周公的哥哥盖好了房子，本来是要自己的侄子来装修房子的，只是侄子太小，所以周公出来出人出力来装修了。

在周公辅佐周成王治理国家的同时，周公对于建立和完善周代的封建制度做了很大贡献。再加上后来孔子的大力推崇“文物周公”，所以周公在儒家文化中享有崇高的地位；孔子生于乱世，日思周公之德，所以有了孔子“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。孔子尊崇周公，就像后代人尊崇孔子一样。

因周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被成为“周公之梦”,或“梦见周公”。因此，周公解梦中的周公，即是周公旦。

这就好比小时候吃过一种辣条，叫“唐僧肉”，之所以叫“唐僧肉”，就是为了扩大这种辣条的知名度，使其畅销而已。《周公解梦》也就是后代人借用了周公的名气。

历史上的周公究竟是谁,为何要找他”解梦“?

其实我们大家口中所说的周公解梦是真实存在的，他原名叫姬旦，也称周公旦，是周成王的叔父，周武王姬发的弟弟。他的父亲和哥哥就是封神演义里面姬昌和姬发的历史原型，这样讲起来大家是不是感觉很亲切了。

历史上的姬旦是皇室贵族，并且为周朝的建立立下了汗马功劳，因为他是周朝统治者的弟弟，所以别人称之为周公。后来他的哥哥去世，他的小侄子继承了皇位，但是小侄子年纪尚小，并不懂得如何打理朝政，所以周公并没有封地，而是辅佐侄子如何处理国事。

为了进一步巩固西周王朝的统治，他制定了一整套典章制度，其中最出名的就是宗法制和等级制度。宗法制度是由原始社会的家长制演变而来的，是以娣长子继承制为基本特点，他将土地和人民分封给诸侯国，在诸侯国内又将大部分土地分封给卿大夫。另外他还建立了一套比商代更加严格的官僚统治机构，大大强化了西周封建专制的国家机器。

在周公辅佐小侄子治理国家的同时他也建立了周朝完备的封建制度，再加上后来孔子大力推崇文物周公，所以在儒家文化中，周公也有极高的地位。

孔子推崇周公，就像我们现在崇拜孔子一样，因为周公经常是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒家文化长期倡导的中国，周公也就不可避免的与梦境结合起来，所以梦经常被称之为周公之梦或者梦见周公，因此周公解梦中的周公就是上面所提到的周公旦。