观音灵签45签解签求子,观音灵签70签解签
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观音灵签第45签 请高人解签,观音灵签第45签 仁宗遇仙 温柔自古胜刚强...
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观音灵签45 求子
第四十五首:张良受书圯上老人 上上
温柔自是胜强刚,积善于门大吉昌
若是有人占此卦,宛如止渴遇琼浆
(四句浅释:温柔本身必定比刚强占优势,多行善事必定有利;如果有人求占得到此卦,就好似饮下琼浆止住了饥渴。)
天地有感,应验非常,佛神保佑,得福寿长。此签积福门庭之象,凡事营谋则吉。
灵签之曰:本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。
灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。
交易-利 婚姻-合 求财-遂好 自身-安 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-秋利 寻人-见 行人-阻 六甲-生男 山坟-东西 讼词-胜 疾病-祈福 失物-东方 移徒-利
详解:此签有”千锤百炼”之意。勉励当事人,凡事要禁得起考验。在人生中有一道一道的关卡,会遭遇到很多种情况,都是为了让我们能增长智慧、磨练心性。其中,当然也要学习忍耐。所谓”玉不琢、不成器”,越是可造之才,碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想,很多事都只是一种过程,而你比别人多了更多的机会去体验,未尝不是好事。现在你极痛恨的人,说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说:”不合理的要求是磨练”。凡事若能忍一时,将来必定受用无穷。
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《古人:仁宗认母》 上签 诗曰:温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若是有人占此卦 宛如止渴遇琼浆
解曰:天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘
此卦积善温柔之象 凡事贵人和合也
此签家宅吉,自身安,求财遂,交易利,婚姻合,六甲男,行人阻,讼胜,田蚕秋利,六畜中平,寻人见,移徙利,失物东方,病祈福,坟东西向吉。
帮忙解签。在观音庙求的
观音灵签第五十四签签文:
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
传统解读:观音灵签第五十四签
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。
来路本作从路。
诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。
解曰 物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。
家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。
故事
马超追曹
三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹操得以保命。
解读观音灵签第五十四签:
观音灵签五十四签问前程 五十四签问婚姻 观音灵签五十四签问财运
从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!
此签传统解读为下签,诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应,梦中得宝,可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜,可毕竟是梦,我们还必须去面对现实!陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士,并不适合所有人,并不适合那些追逐财富的人!此签签文讲的是,一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四,朝令夕改!以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”,以追逐财富为目的的人,就要不断去追求财富!若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富,过着挥金如土的日子,又想着清静,那是不可能的!这就是此签所说的“别寻来路为相扶”,不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧!为自己的后果负责!这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因,就会出现怎样的结果!
此签实为中签,说它为下签的话,只是带有一定的警醒作用!提醒提醒!如果想改变自己,从现在开始,还不为晚!如果求签者有不可改不愿意改变的习惯,从此时开始改变,正是此签之意!
观音灵签`第四十五签`求各神各帝灵解`
佛教反.对求问、祈请符.咒,佛反.对迷.信。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛:“末.世中的弟.子们,缘于要管理家务,在随遇的事情上,当如何修行呢?”
佛言:“受持佛法禁戒,有信心并且奉行,心中不存妄念。奉养孝顺父母,并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊(佛法僧)。赡养亲人,尽忠心,这就算是世间事了,但还不算是世间意。”
阿难问:“佛.陀,什么是世间事,什么又是世间意?”
佛言:“作为佛弟.子,可以从事贩卖经营,获取利润。但是秤斗要平,杆尺要直,不可欺.骗民众。行为合乎法.理,不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事,便是世间事。
什么是世间意呢?作为佛弟.子,不可求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术,也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人,就是有福德之人。佛弟.子有所作 为,当告知三尊。真道的守护是强大的,即使是诸天、天龙、鬼神,也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的,便是尊贵之人。此人无往不吉,还有什么忌讳和不好的事 呢?
观音灵签的41-60签
第四十一签,下下,酉宫。
无限好语君须记,却为隐贼作知己;莫贪眼下有些甜,可虑他年前样苦。
解曰:花言巧语,君子莫信,牢记心头,不生寂寞。此签认假作真也。
第四十二签,上上,酉宫。
皇君圣后总为恩,复待祈祷无损增; 一切有情皆受用,人间天下得期亨。
解曰:天皇恩泽,始终莫忘,晨昏念佛,可宜烧香。此签凡事成就大吉也。
第四十三签,上上,戌宫。
天地交泰万物全,自营自养自然锦;收罗万象皆精彩,事事称心谢圣贤。
解曰:天生万物,谋望皆通,福德相助,瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。
第四十四签,中平,戌宫。
棋逢敌手着便宜,黑白盘中未决时;皆因一着知胜败,须教自有好推移。
解曰:欲求心事,恰似围棋,到底胜败,先用后机。此签凡事贵人和合也。
第四十五签,上上,戌宫。
温柔自古胜强刚,积善于门大吉昌;若有贵人得此卦,宛如正渴遇琼浆。
解曰:天地有知,恩泽非常,观音保佑,终生莫忘。此签凡事贵人和合也。
第四十六签,上上,戌宫。
劝君耐守旧生涯,把定心肠莫听邪;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。
解曰:守旧守旧,事自成就,动则多灾,静则无咎。此签枯木生花,守旧待时,凡事等待则吉也。
第四十七签,上上,亥宫。
锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时至莫道功名慢,一举登科四海传。
解曰:守旧变新,复有双营,平生志愿,皆由是命。此签凡事大吉大利也。
第四十八签,上上,亥宫。
鲲鸟飞来化作鹏,遨游快乐去飞腾;翱翔万里云霄外,任是诸禽总不能。
解曰:鲲鸟为鹏,余禽不能,佛前点香,福禄自然。此签有事变大吉也。
第四十九签,下下,亥宫。
天寒地冻水成冰,何须贫苦自悭名;吸得守已静处坐,待时再变自然明。
解曰:水冻成冰之象,凡事不用枉求。
第五十签,上上,亥宫。
五湖四海任君行,高挂帆篷自在撑;若得顺风随即至,落船宝贝喜层层。
解曰:自在无忧,不须着力,财喜皆来。此签皆遂大吉也。
第五十一签,中平,子宫。
夏日初临日最长,人人愁热闷非常;天公也解诸人意,薰风拂过自然凉。
解曰:道用莫疑,自有佳期,营谋用事,无须质疑。此签凡事自凉则好也。
第五十二签,下下,子宫。
水中捞月费工夫,费尽工夫却又无;莫信闲言与乱语,枉劳心力独身孤。
解曰:言语难思,劳心费力。此签守旧,不必劳心也。
第五十三签,上上,子宫。
失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜;青天自有通宵路,许我功名再人期。
解曰:教去且去,教佳且佳,自有亨通,到头必利。此签凡事旺利也。
第五十四签,下下,子宫。
梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄; 苦问婚姻并问病,别寻他路好相扶。
解曰:物在水中,形影长短,皆难分定,心用自量。此签凡事费力劳心也。
第五十五签,上上,丑宫。
父贤传子子传孙,衣禄丰盈只在天;金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠。
解曰:接竹饮泉,流传不绝,君子谋望,无不怀揣。此签接竹引泉之象,凡事谋望大吉也。
第五十六签,中平,丑宫。
涧小石粗流水响,月白风清贵人忙;路须君问何方去,管取林中花处香。
解曰:营谋用事,劳心费力,守旧待时,凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。
第五十七签,中平,丑宫。
闻是说非风过耳,好衣好禄自当中;君莫记取他年事,汝意还与我意同。
解曰:所作谋望,皆大利喜,从公用力,如手逢娘。此签是非不听之象,凡事有贵人扶则大吉也。
第五十八签,下下,丑宫。
直言说话君须记,莫在他乡求别艺;劝君安守旧生涯,除却有馀都不利。
解曰:得过且过,可取旧路,吸宜守旧,莫思别事。此签凡事守旧则吉也。
第五十九签,下下,亥宫。
直上重楼去藏身,四围荆棘绕作林;天高君命长和短,得意翻成失意人。
解曰:如醉饮酒,只宜守旧,无义莫交,运灾无咎。此签守旧待时之象,凡事不利举动也。
第六十签,下下,亥宫。
抱薪救火火增烟,烧遍三千及大千;若问营谋并出入,不如收拾枉劳情。
解曰:千谋百计,一毫无益,不如莫动,自用防灾。此签抱薪救火之象,凡事宜谨防也。
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