十二时辰里的八刻的吉凶明细,十二时辰八刻吉凶一览表
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时辰吉凶是什么意思
时辰吉凶是什么意思
时辰吉凶中的旬空是什么意思在六十甲子中,以“甲”为首的数字共有六个:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。从第一个“甲”到第二个“甲”,正好有十个数。十在风水中又叫做“旬”。
由于天干有十位数,地支有十二位数,所以在天干与地支组合的过程中,会出现在十天干的循环一周时,有两个地支不会出现。这就叫做“空”。如在“甲子旬”中,只有从甲子到癸酉这十个数,而戌、亥两位数则没有出现,这种现象叫做“旬空”。
旬空的规律为:“甲子旬中无戌亥,甲戌旬中无申酉,甲申旬中无午未,甲午旬中无辰巳,甲辰旬中无寅卯,甲寅旬中无子丑。”
旬空没有固定的吉凶可言。当运行时,凶的事物进入旬空,是吉相;而吉的事物进入旬空,则是凶相。
十二时辰吉凶什么意思?阴阳学说认为十二时辰每个时辰对于不同的人、位置、方向都有不同的吉、凶、悔、吝,这四种情况。吉就是向着好的方面发展,凶跟吉相反,悔就是比凶的情况要好一点,吝就是没有进展或者缓慢,所以如果有去算卦啥的听到吝这个字不用紧张,不是说当方向错了停止就是进步!呵呵
时辰吉凶是什么意思?时辰是大问题,两个小时为一个时辰,时辰还分头;中;尾;也是看一个人的运气好坏。
每日时辰吉凶是怎样计算的通胜、黄历入面,有分吉日、凶日,我已於前文给大家介绍了。现在跟大家讲一下,每一日,十二个时辰里面,我们是如何得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢?择日学入面,选一个好的日子当然是很重要,但是如果择时出现了问题,那就会影响事情的发生,我们有所谓的会不太顺利进行。
日禄时神
古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命中所有,时到自来,事半而功倍。财则不同,是要耗己心力,往外求取。故逢日之禄时,就是每天的好时辰。听谓日之禄神以日干而论,分述如下:
甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时,为日禄临时,是当天的好时辰。
贵神临时
日之贵神,又称天乙贵人,贵神者,至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日干之变换而移动,贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神,以所临之地支而分,在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵,在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵,以卦气之消长而分,在亥、,子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵,在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵,其所依据的哩沦暂不详述,贵神临时兹分述如下:
甲日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
乙日逢申时为阳贵时辰,逢子时为阴贵时辰。
丙日逢酉时为阳贵时辰,逢亥时为阴贵时辰。
丁日逢亥时为阳贵时辰,逢酉时为阴贵时辰。
戊日逢未时为阳贵时辰,逢丑时为阴贵时辰。
己日逢子时为阳贵时辰,逢申时为阴贵时辰。
庚日逢丑时为阳贵时辰,逢未时为阴贵时辰。
辛日逢寅时为阳贵时辰,逢午时为阴贵时辰。
壬日逢卯时为阳贵时辰,逢巳时为阴贵时辰。
癸日逢巳时为阳贵时辰,逢卯时为阴贵时辰。
喜神时辰
喜神之位者,日干所喜临之时辰也,祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如
甲日见寅时。己日见寅时。
乙日见戌时。庚日见戌时。
丙日见申时。辛日见申时。
丁日见午时。壬日见午时。
戊日见辰时。癸日见辰时。
五不遇时
所谓五不遇时,系指时干克日干,对当日而言为凶时。,即使当日吉日,好事仍落空。兹分述如下:
甲日逢庚时。己日见乙时。
乙日逢辛时。庚日见丙时。
丙日逢壬时。辛日见丁时。
丁日逢癸时。壬日见戊时。
戊日逢甲时。癸日见己时。
六十甲子日之吉辰凶时
前人根据六十甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积,统计了下述的吉辰凶时:
甲子日【吉时】丑、寅、卯、子【凶时】午
乙丑日【吉时】卯、巳、寅、申【凶时】未
丙寅日【吉时】子、丑、辰、未【凶时】申
丁卯日【吉时】寅、午、卯、未【凶时】酉、辰
戊辰日【吉时】寅、巳、申【凶时】戌、辰
己巳日【吉时】寅、丑、巳、辰【凶时】亥、酉
庚午日【吉时】丑、卯、申【凶时】子、未
辛未日【吉时】寅、卯、巳、申【凶时】丑
壬申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅
癸酉日【吉时】寅、巳、午、未【凶时】卯
甲戌日【吉时】丑、卯、巳、亥【凶时】辰
乙亥日【吉时】丑、辰、未、戌【凶时】巳
丙子日【吉时】子、丑、寅、卯【凶时】午、戌
丁丑日【吉时】亥、卯、巳、午【凶时】未、寅
戊寅日【吉时】辰、巳、未【凶时】申
己卯日【吉时】寅、卯、午、未【凶时】酉、申
庚辰日【吉时】亥、寅、辰【凶时】戌、酉
辛巳日【吉时】丑、辰、午、未【凶时】亥
壬午日【吉时】丑、卯、午、未【凶时】子
癸天日【吉时】寅、卯、辰、巳【凶时】丑、酉
甲申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅、午
乙酉日【吉时】子、丑、寅、酉【凶时】卯
丙戌日【吉时】子、丑、寅、巳、午【......余下全文>>
时辰吉凶怎样推算出来的两种方法1四大吉时,根据60花甲,每天有四个吉利的时辰。2黄黑道;青龙明堂天刑朱雀金匮天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陈。
时辰吉凶中的旬空是什么意思日辰的干支组合为十个天干配十二个地支,所以十日之内定有两个地支没有天干来配,这两个没有天干来配的地支就称为空,而十日为一旬,所以叫旬空,
日历上的时辰每个生肖下面的吉凶是什么意思?是按中华易经星月斗数计算的。比如涨潮,落潮的时间上面可能也是有的,
十二时辰吉凶的推算我不大相信,我觉得人定圣天。
看时辰吉凶万年历黄历哪个准顺历还不错,时辰吉凶黄历什么的都有
今日十二时辰吉凶?
两节课了空间
古代的子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥...
子时 ( 23时至01时)、丑时 ( 01时至03时)、寅时 ( 03时至05时)
卯时 ( 05时至07时)、辰时 ( 07时至09时)、巳时 ( 09 时至11时)
午时 ( 11时至13时)、未时 ( 13时至15时)、申时 ( 15时至17时)
酉时 ( 17时至19时)、戌时 ( 19时至21时)、亥时 ( 21时至23时)
在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时。
刻———古代用漏壶计时。
漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。
而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午12时 43.2分
刻制
古代一昼夜划为十二个时辰,又划为九十六刻。
一刻约15分钟。
扩展资料
十二时辰制
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息,比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等,后来逐渐改用授时设备读数来描述,后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如,给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
子丑寅卯辰巳午未酉戌亥净 每个时辰对应的时间,
古代一个时后相当于现代两个小时,古人又把一个时后分为时初和时正两部分。时初4刻、时正4刻。这样一个时辰8刻,一昼夜就是96刻了。
许多文学作品部描述了古代计算时间的方式。如京剧《逼上梁山》中,林冲唱道:“听樵楼它把三更打”;民歌《叹五更》中“一呀一更里,月牙正偏西呀……”这说明古代我国人民不是用小时、分、秒来计时,而另有计时单位,这就是时辰与五更。
古代人把一昼夜分为十二等份,每一等份称为一个时辰,共是十二个时辰,十二时雇用天干地支十二个代号表示:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时辰简称子时或子牌,相当于今23点到第二天l点钟。余类推。
清代的皇家对时间的规定更为详细。《大清会典》中写道:“凡候时,皆准以昼夜。周口十二时。时八刻。刻十五分。分六十秒,……合昼夜皆九十六刻。析之为一千四百四十分。又折之为八万六千四百秒。”这样一来, 1刻为 15分,8刻就是 120分,也就是两小时,这完全和今天的24小时制相同了。
每个时辰2个小时分为上,中,下刻,每个刻度的吉凶意义是什么?如子时上刻...
每个时辰分八刻,每刻15分钟,古时杀人,就说五时三刻问斩。
时辰“子丑寅卯...”分别是几点?
时辰“子丑寅卯.....”分别是几点
子至卯分别是12至6点
现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。
古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。具体划分如下:
以下是时间说明:
子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;
丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;
寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;
卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;
辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;
巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;
午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;
未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;
申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;
酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;
戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;
亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。
秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到十三点,一个时辰分作八刻,从十一点起计,每十五分钟一个刻,十一点正为午起,十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻,十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始。
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