怎么知道脱离了六道轮回,六道轮回之主是谁

六道轮回是怎么来的 如何超越六道轮回 02

六道轮回是无明业力所导致，解脱轮回，首先需要破除无明。

怎样才能出离六道轮回?

要离开六道轮回，你只有一条道路就是修行，不管你修佛法，修道法，修儒家的心法。只有清心寡欲。使自己的内心到达清静无为的地步，你才能够有机会出离这六道轮回。

如何才能摆脱六道轮回。

对于末法时期的我们来说，要想脱离六道轮回唯有念阿弥陀佛往生到西方极乐世界这一个方法。只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨（这是七地以上的菩萨），具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。

发心念佛要往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。

这个法门是十方三世一切佛都称扬赞叹的法门，因为这个法门“三根普披，利钝全收”，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》，可以在“百度”中搜索“净空影音报恩讲堂”，里面有详细的视频讲述。

而且念佛现世就能得大利益，还可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实，看了会令你大开眼界。

南无阿弥陀佛！

怎么样才能出离六道轮回?

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怎样跳出 六道轮回?

跳出“六道轮回”最快捷、最上乘、最简单、最方便的法门，就是持名念佛法门。

净土宗第九代祖师藕益大师在《弥陀要解》中说：“原夫诸佛，悯念群迷，随机施化，虽归元无二，而方便多门。然于一切方便之中，求其至直捷、至圆顿者，则莫若念佛，求生净土。又，于一切念佛法门之中。求其至简易、至稳当者，则莫若信愿专持名号。”

怎样才能跳出三界六道?

六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用。佛法认为天地之间有轮回，而轮回当中又有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别会苦、所求不得苦、五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦诲也。古人所谓的六道，即天道、阿修罗道、人道与畜生道、饿鬼道、地狱道。

其中，上三道为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径不出六道。

从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。如《中阿含经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说。有生有死。”

所谓轮回者，只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡生。生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，即使是六道中最高地位者，也还是要受轮回的，只有佛、菩萨、罗汉才能跳出三界，不入轮回。