学怎么学,学算命的人需要什么条件
想学算命,。怎样才能学好
拜个高师,是必要的
如何学习?
(这是朋友送给我的卦盘,在摇卦的时候使用,不过我用的时候真的不多)
今天给大家说说如何学习?在下周六给大家说怎么学习八字。
首先说说关于的古籍吧,就我所知,关于的古籍有以下几本:
《卜筮正宗》、《黄金策》、《增删卜易》、《易冒》、《易隐》,在这三本书中前三本书是认真读过,后面两本书,买了,没有看,当然重点我是读了《增删卜易》。
其次说当然老师的书,就当代老师的书,我读过朱辰彬老师写的《古筮真诠》,王虎应老师写的书,比如《细说六爻预测学》、《六爻疾病预测学》等。
那么无论是古籍还是当代,有这么多书,大家应该如何学习?
一,《增删卜易》是学习的第一本书,原因在于那里面那么多卦例,如果大家学会了,就足也应付当代繁杂的各类事情,而前面说的《易冒》、《易隐》,书太厚了,口诀太多,不适合大家学习的。
二、大家在学习了《增删卜易》后,学习理法,建议学习朱辰彬老师写的《古筮真诠》,学习象法,建议学习王虎应老师的书籍。
理法就是断其吉凶,象法,就是细节上的内容,王虎应老师的书籍重视象法,朱辰彬老师的书籍重视理法,各有千秋,不过,我是建议大家先理后象,因为理是吉凶的基础,只在吉凶的基础上,才能展开其象法,我记得王虎应老师也写过对《增删卜易》的卦评,大家可在百度一下,书名我已经忘记了。
上面两点只是介绍了书籍,供大家参考,然后就是如何自学的问题了?
学无二法,贵在坚持,我当年学习和八字,每天坚持看书30~60分钟,不仅是过去,现在也是如此。为了学习,专门买了一个kindle看书,现在拜师学习风水,每天开车,听朱辰彬的教学录音。
最后就是大家在我的公众号中学习,文章短,适合现在的快餐文化,同时我也是免费答疑,大家跟着我学习,坚持两三年时候,自然就有所获的,最后给大家看看我的铜钱。
怎样才能学会方法?
高级师之路前言: 很多人在尚未学牌之前都会有一些疑问,我为什么要学塔罗牌?到底该怎么学,又,学到什么程度才算好。在国内的塔罗牌社团中,学牌的程度以“牌龄”计算,所谓“牌龄”意味著学牌的年数,如我的牌龄是二年,三年或是半年的说法。而在社团中,每个成员都会亘称对方为“师”,我想这两个在社团中常用的术语,只是社员之间的雅称。 然而,笔者认为“入门靠师傅,修行在个人”并不是牌龄愈长,就代表的功力愈强。而“师”也分为各种不同的阶段,以下为你们介绍: 初级师: 熟记七十八张牌的定义,能针对不同人事物加以分析。另外,许多塔罗牌的书都有许多牌。而这些形的牌阵往往令有心入门的初学者望而却步。更有一些三流的书籍提到荒谬的“魔空时间”以及一些怪力乱神的仪式及禁忌(在以後的文章再予以仔细介绍破除的方法 ) 这些无聊的照成许多初学者的困扰。其实,只要熟悉一个自已喜爱的牌阵:如十字阵或者是七张牌就足够使用了。甚至只要单张随机的牌,也能帮助你成为一个小师喔! 心理分析师: 很多人不知道,其实和牛鬼蛇神一点关系也没有,重要的是者的精神意识及个人修为。在澳洲有一名心灵医院的院长﹙著有塔罗牌相关书籍﹚他就常用塔罗牌帮病人作心理分析。我觉得保罗先生的出发点很牍得令学牌者学习。我们要知道,们要知道,塔罗牌亚不是论断生死的,而是辅闓个人学习心灵成长的工具。与其用塔罗牌来预测未来( 当然也有一定的准确度)不如用它来检示自已目前的心态,所犯的错谔以及牍得保留的优点。另外塔罗牌还可以帮你作一些决择,让你徘徊在人生的井字路口时,有一些参考的依据。笔者认为用塔罗牌作心灵沟通,是现代人最合适的学牌目的。 高级师: 想当然尔,高级师当然要具备初级师的解牌能力。常有人会疑惑,初级师和高级师之间到底应该如何来区分。在欧美国家有一些命理师执照的认证考试,通过测验的人也就取得了专家的资格。不过,大家也别担心,笔者虽然是外文系毕业的学生,但也像各位读者一样,一时之间不可能远渡重洋参加考试;而且我相信大家只要对塔罗牌有浓厚的学习兴趣, step by step ,也可在塔罗牌的领域闯出一片天地。尤其是和大陆仍有许多发展的空间,可以让你一夕之间领导潮流喔!接下来为大家例出高级师Qualifications: 1. 基本的解牌能力 2. 学贯中西(东方及西方神秘学的基本常识) 3. 整合塔罗牌之母神想 4. 对基督教对异教派的思想迫害有所认知 5. 尊重女性 通灵师: 顾名思义,通灵师当然要具备一般人所没有的"超能力",而超能力可能是与生俱来,也可以是後天训练的,在共产国家中不少专门研究的机构。如果你没有机会参加的话也别太计较了,只要常使用你的牌就能培养出你的直觉以增加的准确性,必竟人与牌之间就像人和自然界的关系一样,是需要用心灵去沟通的。 世界各国有许多神职人员具有第三只眼,天眼通等天生的神力,它的真实性有待科学去检验,但在地方上都有少数具有灵力的人选择做为终身职,深具地方上的公信力,当然也有不少是神棍诈欺犯,不论如何,具有灵力的人成为塔罗牌的师我们都称通灵师他们为通灵师。
怎样学算命
一、熟悉八字预测中二十二个最基本的符号即十个天干、十二个地支。
十个天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二个地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、熟悉五行即金、木、水、火、土之间的相生相克关系。
即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
三、熟悉天干地支的阴阳五行属性。
五阳干:甲丙壬庚戊;五阴干:乙丁癸辛己。六阳支:子寅辰午申戌;六阴支:丑卯巳未酉亥。
四、熟悉十天干间的生克关系和天干五合,即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
以及熟悉十二地支的生克关系和六冲、,六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
五、熟悉十神及十神间的相互关系。
十神即正官(官)、偏官(杀)、正财(才)、偏财(财)、食神(食)、伤官(伤)、比肩(比)、劫财(劫)、正印(印)、偏印(枭)。十神的实质就是以日主(即出生之日的天干)为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印偏印,克日主的为正官偏官,日主克的为正财偏财,日主生的为食神伤官,与日主同类的为比肩劫财。其中:同性间的生克为偏、异性间生克为正。
六、熟悉五行、天干、地支、十神在现实生活中各代表什么。
如,五行中的金可代表金属、皮革等;天干中的甲木代表人身的头部、头发、树木等;地支中的午火代表心脏等;十神中的印代表学业、长辈等。
七、排出八字、大运和流年。
原来是手工的,现在网络上到处都是排盘系统,只要把求测人的出生年月日时输入系统内点确定,八字、大运、流年就会自动给排出,一目了然。
八、学会判断八字中各五行之间力量的强弱旺衰大小,因为五行之间的生克实质无非就是较量相互之间的力量大小。
古人判断力量旺衰的方法是从四个方面来考量的,即四得——得生、得助、得地、得令。得生就是诸如木有水生之类;得助即有同类五行如金得金助之类;得地就是在地支的藏干中有同类五行;得令就是与出生之月的地支的五行是同类或者受月之地支五行所生。原则:一般来讲,这四得越多,旺度就越大。
九、逐步学会提取八字原象,再加上大运进行推算,再加上流年进行推算,再加上流月、流日甚至流时进行推算。
怎样用易经去算命?
所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个精子中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。
如何用易经占卦?
有以下很多种:蓍草占法、铜钱占法、指卦占法、事件占法、数字数占法……
但凡天地间的事物,在你心有灵犀的一刻浮现出来,便可起卦。
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