化解太岁文疏怎么写,在家拜太岁文疏

道长您好,我想请问,都说2011年肖鸡的犯太岁,我打算去白云观请太岁符,请...

由农历兔年正月初三，即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范宁太岁星君。提示：凡是在2011年兔年春节时有祈太岁福，可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。

消灾祈福祈祷文疏怎样写较为圆满

这个简直根本没用的 人有各种各样的罪业 才会导致各种各样的疾病 问题 意外 不顺等等 不如守戒 安心 真心 真诚的忏悔 通过念诵经文 磕头拜忏 放生等等 来化解罪业为好 这样一定会吉祥如意 越来越好滴············

文疏的使用方法

当您拜神明或祭祖之时，若能够事先慎重的备妥一份合乎格式规范的疏文，把自己想表达的事情写清楚，在祭拜时朗诵出来，再随着纸钱一起焚化呈送，以示恭敬。用疏文来请神求佛、祭拜祖先，可起到事半功倍的效果。

疏文的使用方法：

1、不同需用不同的疏文，不可混用；

2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经；

3、疏文于时同供品等放置于供桌上。请神后，取出朗诵全文；

4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；

5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；

6、污损的疏文不可使用。

如何请疏文

正式的疏文格式，一般都是自用秘藏不传，社会大众很难获取疏文。祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！

佛教消灾祈福文疏的写法

这个在某宝上就有卖现成的，都有标准的范例，一般很多地方都在用，可以用这个吧，但是也不能完全使用这方法，你还是要大量的拜忏，大量的放生效果才能好，和你还有一个要恶修善对各种道德标准呢，要遵守多做自我反省，多做自我修正，发现毛病，发现错误思想凑行为要及时纠正，在生活当中，不断的修正，不断的调整，不断的修改过程中，这样才能会越来越好，你就不能只用一种方法来解决问题，解决问题方法是非常多的，所以让你付出的那个力度比较大，效果才能好，你付出的少，那效果肯定是没有那么太优忧，而且付出还是要量够大，时间够多，你可以定期，也可以每天坚持，所以还是付出的多多益善为好吧

佛教对冲太岁怎么化解

佛教对人生祸福的看法是，所有一切祸福都是由自身的业力感招的，而不是由神灵控制或主导。而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。对这种情况如何时避免呢？放生、学雷锋做好事、诵经持咒等等，都是有效的方法，一句话，利益众生的事情多做，自然会感得佛菩萨加持，福神护佑，影响恶缘的成熟，从而避免灾难或重罪轻受，更会感招善果的成熟，从而让自己得到真实的利益。

因此，冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多诵地藏经或观世音菩萨普门品、药师经等，以及各种佛菩萨的，发心利益众生，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，自然会平安吉祥的，即使有不可逆转的成熟定业，也会重转轻报的。

拜太岁是佛家?还是道家?

太岁神是道家的。