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基督徒可以吗,算命的不敢给基督徒看

兴仁信息网2024-01-04 22:57:260

最大禁忌是什么?

1.不要问碟仙的事情(像碟仙是男是女啊?怎么死的啊?这类话)。 2.不要问有关利益的事情(像彩票数字之类的问题)。 3.不要白痴的问碟仙要什么东西或好处。

信主的人可以算卦吗

理论上不可以

算卦,算卦。

关于和算命[转自chinatarot]

是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。如果要和算命作一个区别的话,具有仪式性或社会性的特色,通常与有关;而算命则比较是服务个人的日常活动。常常被某些人质疑只是而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了的有效力。是一种普世文化现象,人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现的存在。不过,基督教圣经中说是被上帝严格禁止的。

在古汉语中””的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。

在中国,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的。一方面,是一种神秘主义,而另一方面,则是各种自然科学经验的实际应用。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这些并不算是。严格来说,预设了某种超自然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法则。因此,从操作的定义上而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是。

除了奇闻轶事这种简单的解释外,也有一些严肃的理论在探讨是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基於潜意识之上。根据这个理论,是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

Julian Jaynes 将划分为下面几类:

预测及预测学 “最原始,最笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和其他的信息,中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。

抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“”发展而来。

Augury. 是提供预测的,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

自由派 没有特定方法的方式,实际上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用圣经卦来,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水,像直觉和道符.

最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,许多文明还有他们自己的占星法。

在中国,可以有下列方法:

相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶,以致其他的各种事务。

占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离

卜筮,指用龟甲,筮草等预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。

占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。

音律侯气占,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜武广起义等。

童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。

算命与的分别

很多人不清楚算命〔如紫微斗数、星座命盘、四柱〕与〔如塔罗牌、易经占、测字〕的分别。举个例子来说,若你今天想从台北到高雄,你可以坐飞机、火车、客运、自己开车、骑车,甚至走路,而算命就是告诉你会用甚麼方式到达,以及到达的时间,所以,算命的重点,是以『结果为主』,而命术推论的结果,在任何时候都不会改变的,不管你是出生时候算,还是五十岁时再算。

命术原理;利用当事人的出生时间,甚至配合当事人的出生地点〔星座〕,推论出当事人生命中既定的吉凶、命格高低、人生周期与兴衰起伏,所以说,命术是以个人命盘来剖析当事人在人生种种不同的样貌与结果,且是一种大趋势。若没有当事人的出生时间,或是出生时间错误,命盘无法排出,便难以做出推断。

但不同,他是告诉你,当你在前往高雄时会遇到甚麼人,可能会吃甚麼饭,会不会睡著,也就是中途会发生甚麼事,是以『过程为主,并分析事情发生的原因』。的限制就是无法预测完整的时间以及详细的数字,因为,是推断运势,而运是不断地在变动!你也许会说那我不如学命术就好,何必学塔罗,因为命术可以让我知道某一个特定时间所发生的结果。

原理;跟命术不同的是—并不需要当事人的出生时间、以及太多的当事人资料〔当然有详细的资料,可以推断的更仔细〕。是依循者当时的所取得的线索〔一种触机〕:如抽出一张牌、排出一个卦、写出一个字�6�4�6�4�6�4等等来做预测。的所注重的是『一事一占』,主要分析的是当事人特定的事件,而且预测的结果是可以透过人为的努力来改变。

说这样是没错,但我们想想看,若你用命术算出你明天会死,你希望快乐的死亡,还是要痛苦的离去?我想大部分的人都希望快快乐乐的,此时就可以告诉你该怎麼做能够快快乐乐甚至毫无痛苦的离开〔实在不想举这例子,不过这是最明显的〕。相较之下,若你不懂塔罗的窍门,就这样迷迷糊糊、心中充满痛苦而死,是不是更加难过?虽然,两者最後的结果是相同的,但是过程、感受是完全不同的。

算命

所预测的 命 运

产生的结果 绝对的结果 可变动的结果

发生的时间 绝对的时间 较近的未来

对人的意义 先天的注定 後天的努力

是否能改变 不能改变〔非常难〕 可以改变

还有一个非常明显的例子,也就是民间流传之了凡四训的作者袁了凡,他少年时有一老者帮他算命,预知他的功名、岁数、以及是否有子嗣〔原本命中应该无子〕,但是,他凭著发千善愿,用後天的努力改变了先天命数的限制,不但功名、岁数都完全不同,自己後也得到一个男孩,这便是以运胜命,以後天努力改变先天注定的最好典范。

注:所以,俗话说:好命不如好运,好运不如努力。建议大家读读了凡四训。

塔罗牌的真正精神在於学习人世课题,走向自己王者的道路;的目的是告诉你事情的原因,以及建议你该如何去努力去朝向幸福,别忘了,命运在自己手中,就算我们最後无法改变结果,也期望让自己好过一些,您说是吗?

有信仰的人测塔罗牌算不算犯罪

不算但是说不准有些理念上会有出入

圣徒们再来看看算命的问题!

魔鬼往往把自己装扮成光明的天使。

算命的说的话有多少可信度?虽是。可为什么很准?

宁可信其有,不可信其无,这个是不是大家的心理啊,我不懂佛法,额,大师不知道会不会上网啊,,

我不知道该怎么回答你,不过你要是按照心理学角度来说的话,也可能是从你朋友,亲戚那里了解到得,我可以这么和你说,如果那个算命的一开始的时候和你说一些东西,你肯定半信半疑,但是如果准的话你会不会和他聊天?如果会的话,那么你会不会在他说话的时候偶尔透漏一下你家里的情况,其实有些人并不是说你告诉他什么他才会了解到什么,不要小看那些人,因为他们说的一些东西很可能会对你有帮助,所以你并没有必要想别的什么,如果他说的对你有帮助,哪怕他因为一些的话题赚你些钱,因为在我看来这是绝对值得的。

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