土星和冥王星前世业力,起名为什么不能取轩字

陌生男女的星座合盘能看出彼此的吸引力么

在情人的爱情合盘中，土星和冥王星都代表一种前世的业力，碰上这种业力，你会身不由己的深陷其中，而且无法用理性去割舍掉。

金星人会对冥王星人非常着迷，而冥王星人也控制着这一段关系，并且希望这样的关系，能够长长久久的走下去。金冥之爱也是占星学中所称的最刻苦铭心的爱，因为冥王星的关系，所以，这样的一段感情里，通经常会有很长久的激情。

请问土星会冥王星、海王星冥王星以及一些其他相位的含义?_百度...

土星会冥王星代表你和她之间是有友谊的

月亮冲冥王星就是不吉利了

冥王星问题

决议5A

IAU决定我们太阳系内的行星和其他天体按照下列方式划分为3个明确的类别：

(1)一颗行星1是一个天体，它满足(a)围绕太阳运转，(b)有足够大的质量来克服固体应力以达到流体静力平衡的(近于圆球)形状，同时(c)清空了所在轨道上的其他天体。

(2)一颗矮行星是一个天体，它满足(a)围绕太阳运转，(b)有足够大的质量来克服固体应力以达到流体静力平衡的(近于圆球)形状2 ，(c)没有清空所在轨道上的其他天体，同时(d)不是一颗卫星。

(3)其他围绕太阳运转的天体3 ，卫星除外，统称为“太阳系小天体”。

这个决议通过了

星座合盘的前世情人是什么意思?

关于“前世缘分”

关于前世缘分的说法，佛教道教都有讲过，有兴趣的呢可以去仔细了解，今天主要从星盘来讲这个平时大家挂嘴边的“缘分”。 有人会问星盘还能看这个？当然能看，星盘作为研究人的工具，自然是会涉足前世缘分这个概念的。星相学在中国本土一直都存在了很久，星相学也跟随着印度佛教传入过，所以更加完善了星相学的使用，其中就包括了缘分。

二十八星宿来占算“前世缘分”

最简单直接的呢就是用二十八星宿来占算，二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要。把天空分为四象，那就是：青龙，白虎，朱雀，玄武。而再把他们划分为二十八个星区，每个方位七个星区，就是二十八星宿。

地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

由于地理位置和观测角度不同，所以好像只能观测到二十七星宿，并没有使用牛宿。（仙侠小说里应该没少出现过XX是XX星的转世这种说法。）

好了，周边故事介绍完毕，来讲讲这个方法的优缺点和使用效果如何。

二十八星宿占算缘分的好处就是：这是属于方便简单的方法，知道生日就可以直接看出两人的缘分。但这个方法的弊端就是在于：

①没有看过原文以及没有熟悉领会星宿含义的情况下会解读的非常有限而且细节没法得知。

②如果出生在子时的人会看不准。（大家可以自行了解就行，就当兴趣和防坑，能用心体会领悟更多就更好了。）

使用效果：总之就用二十八星宿可以看到两人前世缘分的轮廓，以及大概情况。（如果要问原理，我觉得应该要追溯到天人感应去，总之观众们拿去算身边的人自己慢慢琢磨神奇之处。）

星盘看“前世缘分”

从05年入坑看各种资料到现在，自己整理过许多篇星相学的东西，但是发现对缘分解读的翻来覆去常见的也就那几样东西：土星，冥王星，南北交点，12宫等等。

土星和冥王星都被称作业力星。搞不懂什么叫业力的看这里：业力，梵文叫做Karma（古译：羯磨）。就是“行为”的意思，你只要先知道这里是行为的意思就行了，其他先不做深究，我们继续来看。

土星的公转周期是29年，古人有言在先：“三十而立”，那么29行不行？不行！因为在土星带来磨练的这29年里，你都还在成长，甚至还前世的业债，这二十九年里，你经历的事情大部分会追溯到前世的缘分，比如：是因为前世做了怎样的事情，所以这一世做了现在父母的子女，得到了怎样的出生环境；（许多家庭孩子出生后突然扭亏为盈的例子很多，这孩子应该就是来报前世恩的。）前世做了怎样的约定，这一世遇到了怎样的恋人。

所以到了29还单身但是条件很优秀的，真的不是你不努力，应该是前世约好的人还没遇到，没办法现在人太多了，不过呢总归是能碰到的，也希望出现的时候希望各位更应该珍惜缘分。总之29-32岁发生的事情，大多是前世缘分的体现，经历过这个岁数的可以回忆一下。

接下来看冥王星，这个二十年多走一个星座的行星，就更有意思咯。周期是240多年，稍微联系下历史，差不多是朝代的更替周期，然后细分十二星座下来看，每个星座对应20多年，社会潮流也差不多20多年一次大洗牌，大家自行回忆一下97年前后发生的各种事情，所以冥王星也有着更为明显的前世缘分体现，从历史上朝代的更替，再到现代社会家庭的体现。

因此呢，土星和冥王星用于推运就相当于在人生地图上标注出短期和长期趋势中需要解决的主题。占星能告诉你主题到底是哪个，是家还是事业，是钱还是健康，是朋友还是恋人，不通过占星知道的话，就相当于是靠着实力和运气摸石头过河，难度系数增加了。

回到两人前世缘分这个话题上，占星就可以通过两人认识的时间点看那时候土星和冥王星的位置来知晓两人相遇是来干啥的，相遇原因又是什么，至于结果会怎样，下面继续说。

之前写过一篇南北交点的通俗讲解文，南北交点如果放在个人星图，就是看这人这一世是来干啥的，前世干了什么。但是把南北交点放在两人合盘的时候，那意义就大变了。比如对方月亮冲了我方北交点，所以两人之间会有一见如故的感觉或者很依赖的情况发生，而这情况的原因就是前世对方可能是你家里的女性长辈，或者照顾你很久的人。

许多一见钟情的情侣或者婚后发现的真爱，合盘一摆开，一般都会跟南北交点有相位的。至于结果在哪看呢？在时空盘看北交点的位置。

说完行星，来说宫位，星相学里与前世缘分相关的宫位是十二宫，古典占星叫做：相貌宫。现代占星叫做：隐秘宫（遗传宫）。

所以呢，后天的长相是可以看到前世带来的福祸。（听起来很扯，但确实如此。）因为怀胎十月的时候其实就在走12宫的运势了，所以这时候呢前世的东西正在从“无明”往这一世的“行”转化，等出生的时候呢已经是变成1宫了。所以当12宫里落了行星，则行星相关的领域都会跟前世缘分扯上关系。比如金星12宫，可能妈妈是个大美人，长大后也是个好看的人（遗传），感情方面呢也会遇到跟自己缘分很深的对象（比如见过一次，很久不联系，再见反而关系更深入了），要么就是地下情或者单方面苦苦暗恋。

所以占星本身作为研究人自身和人与人之间关系的工具之一，可以透过这一世来看到前世的缘分轮廓，因此缘分是一直存在的，你和身边的人，和曾经相遇的人，和未来要相遇的人，都是被缘分连在一起，而这些人可能是前世的恩人或者冤家，所以碰到不顺的时候往这个方向去想很容易调整心态。

业力大的人的表现

1、心神不定。

老话说得好，平日不做亏心事，不怕半夜敲门声。业障归根结底， 是因为内心的不清净，毕竟一切法由心想生。故而业障极重之人，往往心神不定，感觉身边烦恼丛生，麻烦不断，却又找不到问题所在。

2、忘失正念。

业障重的人，最难专注于一件事，内心深处时刻生出颠倒、妄想。比如今天觉得念佛契机，明天又学参禅，后天又去学戒律。放到世俗当中，可能会在不同事业之间辗转，最后只会虚度光阴，难有成就。

3、心中不清净，注意力不集中。

心净则国土净，一个人心中不清净，就会散乱，会有各种各样的想法念头，扰乱内心的清静，心如猿猴，片刻不停，就会消耗一个人太多的精力。心中不清净，就会有各种各样的坏想法和心机在作祟，注意力就不会集中，干什么也容易出错，甚至走路都容易发生危险。

4、头脑不清醒，糊涂愚笨。

一个人的业力太重，就会障碍自己的聪明，让自己的头脑简单，反应迟钝，无论工作还是学习都不会有好的成就，一生碌碌无为，没有什么出息。

5、思想杂论纷飞，内心浮躁不安。

一个不能掌控自己思想的人，往往就会被业力所牵引，做出一些自己都不知道为什么去做的事，做完以后还会觉得后悔，而做事的过程中又不能控制自己，好像鬼使神差一样。这也是思想过多，迷失的自己的真心本性所致。

业力深厚是什么意思

业就是行为。共分三类，即身业、口业、意业。业力：就是身口意的行为造作之后，对当下及未来所产生的影响力。

参看

业力是什么？

问题：业力是什么？

我上次有说过，定报业及不定报业的观念。可是我想很多人不是对业的相关观念很清楚，所以也就没有方法可以转业，所以今天要跟大家说说业的观念。

我们要了解业是什么？要同时了解四个词。也就是：业、业力、业报、业障。

第一、业：业就是行为。共分三类，即身业、口业、意业。

第二、业力：就是身口意的行为造作之后，对当下及未来所产生的影响力。

第三、业报：又可以分为业果及业报两种。业果，就是指行为造作后当下所呈现的结果。业报，就是指行为造作后未来将一定会呈现，或有可能会呈现的结果。

第四、业障，就是因业果或业报产生，而产生不正确的决定，而造成未来进步的障碍。

我们现在就一一来仔细说明。

第一、业。

依我们造作者身心来分，可以分为身业、口业、意业。这个是大家都懂的，所以就不多解释。

又业，如依其果报来分，可以分为定报业（一定会受报的行为）及不定报业（不一定会受报的行为）。

又业，如依果报的善恶来分，可以分为善业、恶业、无记业（不是善也不是恶）。

又业，如依投胎的力量来分，可以分为引业，引发我们会去投胎的行为；满业，可以决定我们报身圆满不圆满的行为。

又业，如依造作而生者，名为表业。如依造作后而引发之后续力量，名为无表业。

以上是略说“业”，而实际上还可以再依不同的观察点来对“业”做不同的分类，以便更深入观察。

对一件事物，我们要懂得，依不同的分类方式来观察它，才能真正了解它。如果能正确而周延的分类，就是妙观察。也就是格物致知（区分万物而达到对万物正确的认知）。但是，我们一般人都是用错误的方法在分类。那就是虚妄分别。也就是经中常要我们去除的。

有关分类，如何妙分别，如何是虚妄分别，以后有机会再说。我们继续说明。

第二、业力。

刚刚说过，业力，是行为的影响力。我们要了解，您不做任何事，也属于业的一种。那称为无记业，它也是会有业力的。其影响就是顺现况发展，而不转变它。

我现举例说明：业力。

例如：您在海边，将一个石头往海的方向丢。这是一个行为。而这个行为，就会有其影响力。包括，手的动作，所带动的空气的变化；以及我们的手对石头加速度的力量，以及石头破空时，对空气的影响，及石头打到海面，对水所产生的影响。又包括石头沉入海中，等等的影响力。及海中又多了一个石头了……等等。

请大家要知道，它的影响是永远的。但是，会如何影响，是随著不同的“因缘”而改变。因此，我们要了解行为在不同因缘下其影响力是如何转变的。

第三、业果及业报。

同样，以刚刚在海边丢石头为例。当我们拿起一个石头时，那时的“业果”就是手上有个石头。

但是其“业报”会是什么呢？不一定。那要看下一个因缘是什么了。

例如：如果其“主因”：决定放下。又其“助缘”：无人阻止我们放下。则其“业报”将会是放下石头。

如果其“主因”：决定将石头丢向海中，又不改变。又其“助缘”：无风（或风力小），无人阻止。则其“业报”将是石头会向海飞去。

当然，实际上其可能性的发展是很多种情况的。我只举两个，其余的您们自己观察就知道了。

其中，每一个当下所呈现的都是“果”。而未来的就是“报”。

而这只是为了帮助我们观察而设定的名词，我们要善用，别卡死了。

像我们现在，就是我们造作出来所呈现的“业果”。我们每一个众生，都拥有无限的未来可以发展，但是我们要学习知道业、业力、业果业报、业障等实际会如何，才能发展得很好。才能朝向解脱及成佛。

例如：现在您的业果，就是您在计算机前，看我上课打字。

它会如何再发展下去呢？那就是要看您如何决定（主因），及当下的业缘是如何（助缘）。

如果您决定现在就下线，那就是结果只看上课上一半。而去做别的事了。

如果您决定上到完，而中间没有别的缘来干扰，那就是上课到完。

如果您决定上课到完，可是中间如果有其它的“缘”进来，例如：妈妈叫吃饭等。那就看自己要决定依谁了。

从这里我们又可以知道，不论缘如何，其最后的决定权在我们自己。

又我们作任何决定时，而发动了言行或决定不发动，都只是转业力的动向，而不是转业的现果或也不一定能转未来的业报。

又有关业报如何是可以转，如何是不可以转的观念。我上次说过。但我想再说一遍，因为很重要。

在佛经中有说过我们的行为，可以分为一定会受报的行为，名为“定报业”。又分为行为造后，不一定会受报的“不定报业”。

经中又说明：当我们故意去做令因缘成熟的事，是属于“定报业”。例如：有燃烧著的火，我们故意伸手去给火烧，则手被烫伤，就是一定会受报的定报业。

又经中说明：当我们做了一些事，但是没有故意令因缘成熟的事，则称为“不定报业”例如：我开车，有时会开著离前车很近。但是我不是故意去撞前车。则这贴著前车开的事，就是属于不一定会撞前车的“不定报业”。也就是不一定会受报的行为模式。

但是经中又说明，在二种情况下，不定报业，会转成定报业。

其一、是养成习惯而不改，则不定报业，会成为定报业。例如：开车时，养成贴著前车开的习惯不改，则会成为一定有一天会撞上的。只是时间不定。而习惯不改则果报是定的。

其二、不定报业，虽然没有养成习惯，而有发愿回向求令受报。也会转成定报业的。 例如：有人说谎，当然有说谎相关的影响。但是会如何报，是不一定的。但是当这人被怀疑时，他说：如果我有说谎，就下地狱。则本来是不定报业，就成为一定会下地狱的定报业了。因此，我们千万，别乱发不好的誓愿。要发就要发好的誓愿。所以经中常教我们要懂得回向无上菩提。就是要将一切不定报业的力量，都转向成佛的助缘。

第四、业障。

一般人对业障的定义，都跟佛经的意思不一样。一般人是将恶业，称为业障，这不是佛经的意思。或有人将恶果，称为业障，那也不是佛经的意思。

所谓业障，是指当一个人，得到善、恶或不善不恶的果报时，会依那个果报为理由，而造作恶业，而又没有善知识得以教导者，名为有业障。

我们平时回向时，就是在忏悔这个业障。希望我们将来不论受什么果报，都不会依这果报而造恶业，如果有时会，也希望能有善知识来教导我们不造。这名为消业障。

什么叫依果报而造恶业？

例如：有人穷，会以穷为理由来造偷窃之业，就名为有业障。

如果有人穷，却是人穷志不穷，不会造偷业，也不会造其它的恶业，则名为没有业障。

同样的，我们有时有很多恶报现前，那时如果我们能守住正道，不造恶业，则名为没有业障。

又如：有人富，会因为富有而仗势欺人，名为有业障。

有人富，不会依之而行恶，而能依之行善，则名为没有业障。

总之，不论我们现在受了什么果报，只要我们不要依这果报来做恶，而懂得往更好来发展，都称为没有业障。反之，不论我们现在受了什么果报，只要我们会依这果报来做恶，又不懂得往更好的来发展，都称为有业障。

因此，所谓“业障”，就是“因为行为的果报，而起造恶业的决定，而造成未来更好、或解脱、或成佛的障碍”。

以上，简单说明了业、业力、业果、业报、业障，五个观念。盼大家下课后，还要仔细观察、运用。别辜负这一段因缘。

请大家合掌！南无十方三世一切佛(三称)

愿以此因缘，回向法界一切众生，愿令一切众生，未种善根者，得种善根；已种善根者，善根增长；善根增长者，发菩提心；已发菩提心者，于菩提心不退转；菩提心不退转者，速成佛道；成佛道者，广度一切众生无有障碍。

并以此因缘回向给六道苦难众生，愿蒙佛接引，往生莲邦，九品莲花，华开见佛，悟无生忍，行菩萨道，成就菩提，倒驾慈航，广度众生。

并以此因缘，回向给在座的每一位，令每一位，业障消除，福慧圆满，身体健康，家庭和乐，事业顺利，生生世世不堕三恶道，生生世世见佛闻法随佛修行，发菩提心，行菩萨道，成熟众生，净佛国土，成就菩提，广度众生。