佛像面相的人,面带佛像是啥样面相

什么样的面相是佛像?

面相很慈善，待人和蔼，处事平稳。

关于佛的面相,以及面相的凶吉

双子

为什么面相佛像的人 不能养宠物

如来佛也养了一只大鹏鸟呢

菩萨面相的人有哪些特征 女生好面相菩萨脸

南无阿弥陀佛

净空---佛的三十二相

我们看下面三十二相简单的解释，「《三藏法数四十八》」，《三藏法数》现在的本子很多，页数都不一样。我用的《三藏法数》这个本子是五百二十八页，它这个地方是讲四十八，我们现在用的是五百二十八页，有，比这里还说得详细一点，我们把它念一念，第一个，「足安平相」，就是足底，我们脚底没有凹处，足是平的。我们可以看到，婴儿他那个脚是平的，所以佛脚是平的，叫安平相，他没有凹下去的地方。我也听说，现在当兵如果有这种脚的话，人家不要你。你看每个地方风俗不一样，印度人说这是好相，我们现在当兵不要他。所以古人这个批注注得好，是印度的习俗，他们认为这是好相。第二，「千辐轮相。足下有轮形者。」这是讲纹，像我们的指纹一样，我们的手指都有指纹，脚下，佛的脚下是有轮相，叫千辐轮相，这个是比较少见的。

第三，「手指纤长相。手指细长者」，这是好相。第四个，「手足柔软相」，手足柔软的相，这我们中国人一样，这也是贵相。确实富贵人，你跟他握手，他手像棉花一样，确实是不一样的。第五，「手足缦相」，这个是很少见，手掌、脚掌指头当中有缦，就像我们看到鹅鸭，你看它手指当中它是连着的，它有缦连着的，这是第五。第六，「足跟满足相。跟是足踵，踵圆满无凹处。」我们一般人没有这种圆满的相。第七是「足趺高好相」，趺是脚背，我们打坐叫跏趺坐，盘腿叫跏趺坐，这是脚背，「足背高起而圆满者」。

第八，「腨如鹿王相」，腨是我们讲小腿。小腿确实，鹿的腿，鹿跑得很快，所以它的脚很健康。所以你看到鹿的小腿确实是圆圆的，这是一种健康的一个相。第九，「手过膝相」，垂手过膝，手长。我们一般人手没有那么长，但是我们看到猿猴的手长，所以这是一个好相。第十，「马阴藏相。佛之男根，密藏体内，如马阴也」。第十一，「身纵广相」，就是身高跟「头足之高，与张两手之长相齐者」，就是我们两手张开这个长度跟佛的身高是一样的。第十二，「毛孔生青色相。一一毛孔，生青色之毛而不杂乱」。这个就是我们讲的汗毛，大概印度人的汗毛比我们多，我们中国人的汗毛比较少。你看外国人的汗毛都很长，颜色都很深，通常我们看到灰黑色的多，青色的比较少见，青色的。第十三，「身毛上靡相」，他这个身体，就是我们讲的汗毛，它是尖端右旋向上。第十四，「身金色相」，这是我们前面讲过，身如黄金色。

第十五，「常光一丈相。身放光明，四面各一丈。」实际上这些光我们中国人叫气，练气功的人他知道，他能看出人的气，在佛法叫光，大小不一样，颜色不一样。通常看这个气，能看到一个人身体健康状况，而且都能看得很准确。可见得这个光确实是有，我们现在因为心浮气躁，杂念太多，看不到，这个能力失掉了。可是小孩能看到，小孩天真，他还没有什么杂念，他会看到。随着年龄慢慢长大，他妄念多了，他就看不到。可是现在的小孩跟从前不一样，从前小孩应该在八、九岁的时候，还都能看到这些常人看不到的东西。现在小孩我想三岁就不行了，为什么？一天到晚看电视，电视把他扰乱了，把他的本能扰乱了。第十六，「皮肤细滑相」，这个我们容易懂。十七，「七处平满相」，这个七处是两足、两掌（手掌）、两肩跟头顶，这七处平满没有缺陷。第十八，「两腋满相。腋下充满。」我们的腋下是都凹进去，佛的这个地方它是圆满的。第十九，「身如狮子相。身体平正，威仪严肃」，威仪是讲容貌举止，他的生活当中一些动态，「如狮子王」。狮子我们也比较少见，但是从电视上的动物奇观可以常常看到。第二十，「身端直相。身形端正，无伛曲者」，伛曲是像弯腰驼背这种相他没有。

二十一，「肩圆满相。两肩圆满而丰腴者」，肩膀圆满，很丰满的意思。第二十二，「四十齿相」，具足四十颗牙齿，我们一般人牙齿三十六颗，这四十齿是贵相。第二十三，「齿白齐密相」，不但牙齿他有四十齿，而且牙齿很坚固，白色的，整齐。二十四，「四牙白净相」，这就是讲门牙，上下这四颗大牙，门牙。二十五，「颊车如狮子相」，这是讲两颊这边的丰满，像狮子好像都有鬓须一样，方形的一样丰满。二十六，「咽中津液得上味相。佛之咽喉中常有津液，凡食物因之得上味。」这是我们能理解的。所以佛陀当年在外面托钵，人家给什么吃什么，决定没有讲究。而且他们真正是一个平等的六和团体，托钵不是说，托钵是分（也是像分小组一样），到各个街道弄巷里面去托钵。你看那么大的一个团队，一千二百五十五人，我相信分很多小队，各人去托，托回来一起吃。回来的时候它混合在一起，真正是所谓一钵千家饭，所以他是平等的。你托的东西菜不错，他托的东西不好吃，大家都混在一块，混合在一起。混合在一起，我们相信佛陀加持，佛陀一加持的时候，味道都变成上味了，境随心转！所以他有这种能力。第二十七，「广长舌相。舌广而长，柔软细薄，展之则覆面而至于发际者」。佛的舌头广长舌相，他的舌头伸出来又薄又细，能把脸盖住。

这个相，此地没有讲因。三十二相八十种好，每一个相好都有因。所以在经里面有说到，菩萨修行证果要成佛之前，要用一百劫的时间去修相好。为什么？相好是修福报，没有福报，人家不喜欢你，你去帮助人家，人家不接受，不愿意接受，所以要修福报。这就是也是给我们一个启示，希望我们都能够福慧双修，如果你是修福不修慧，那是凡夫；修慧不修福，你不能度众生。我看到曾国藩一篇文章，给他朋友的一封信，感叹当时世风日下，他举出很多人，甚至于读书人，依旧贪图名利，不是真心为国为民，都是为自己的名闻利养，非常感慨。他们做大官，居高位，有丰厚的俸禄，推卸责任，不肯真正的替人民办事。真正遇到好人，这个好人地位很卑，而且多半没有人缘，人家不用他，所以一生潦倒，最后怨恨而死的很多。他对这个事情非常感慨，我们学佛的人知道，为什么？好人为什么没有得好报？他有智慧，他没有福报，所谓是过去生中修慧不修福，他应当受这个果报。那些做高官的人，并没有什么真正爱国爱民的心，居这个高位，那是人家修福没有修慧，他福报大。我们很清楚，了解事实真相。所以遇到佛，那你就得，真的你就得到圆满，福不足，福会补出来；慧不足，慧也能补起来，遇到佛法统统都圆满了，大圆满。

释迦牟尼佛他要不出家他是国王，说明他的福报很大。虽出家教学，你看常随弟子还有一千二百五十五人，这常跟他的；不常跟，临时来的，我估计不会少过三千人，这么大的一个团体，这是福报。得到社会大众的恭敬赞叹，个个都是好学生，跟着释迦牟尼佛都是福慧双修，他们接受世尊的教诲，然后他们又辗转教导别人，四面八方去教学，所以福慧双修。这就是说明福与慧我们都要重视，佛尤其重视修福。我们在初学的时候跟李老师，李老师教导我们的时候，也是嘱咐我们决定不要疏忽了修福。如果没有福报，他老人家说得很清楚，你慧有了，讲经讲到天花乱坠，但是怎么样？没有人听。那就是什么？没有福报，没有人缘。所以非常重视，常常叮咛我们要结法缘，要修福。我们学生都很穷，收入都很微薄，怎么个修法？老师很善巧，老师每一个星期讲经两次，一次在图书馆，一次在莲社，教我们这些学讲经的学生，二十多个人，老师讲经那天，我们这些人做接待，接待就修福。在门口站着，欢迎大家来，接引大家，给他们安排座位，送经书。他说，如果你有一点零钱，买一些花生米，一个人送一颗，小糖果，这都是修福、都是结缘。我们从这个地方学到，所以以后法缘殊胜，缘愈结愈广。得真干才行。

下面，第二十八「梵音深远相」。梵是清净的意思，就是佛的音声清净，音声能远闻，不需要用扩音器，很远都能听得清楚，有这样一个好相。这也能让我们想到，世尊当年在世，没有现在先进的科学，没有这个扩音设备，尤其在旷野，讲经的时候多半在树林、河边，三千人，讲话能叫人听得清楚，这个我们怀疑，读到这一个相好，我们就明白了，他的音声跟我们凡人不一样，能够远闻。第二十九「眼色如绀青相」，这是眼睛的相，绀青。第三十，「眼睫如牛王相。眼毛殊胜」，像牛的眼毛很长、很清楚、很整齐，它一点都不乱。第三十一，「眉间白毫相」。实际上它不是一个珠子，它是两根白毫盘旋在眉的当中，这个右旋还放光，佛常常从这个地方白毫放光。第三十二是「顶成肉髻相」。我们看到佛像，这个佛像前面顶上有一块红色的，那就叫肉髻，也叫「无间顶相」。《楞严经》里面说得很清楚，有很多有神通的人，想飞在佛的顶上，看看佛的头顶，看不到，它放光。它放光，你看不到佛的头顶，所以叫「无间顶相」。

------ 文摘恭录—净土大经解演义（第一九八集）

那位长相酷似弥勒佛的男子,被富婆相中带回家“供养”,后来怎样?_百度知...

外貌并不能作为评判一个人的标准，即使面相不好，但内心善良，他也是一个实实在在的君子。但在这个以瘦为美的时代，很多人因为肥胖问题都遭到了别人的攻击和嫌弃。以瘦为美甚至到了一种执拗的地步，女生要有A4腰或者竹竿腿才算瘦，才能被归到美女的行业。这种畸形的认知给青少年们带来了许多负面的影响，使得他们其中一些人的价值观十分扭曲。

所以有的女生为了美为了瘦便极端地减肥，最后使自己的身心都遭到了巨大的摧残。过度的肥胖确实也会影响整个人的美感和身体健康，但是这不是成为大众嘲笑的理由。在大众都在追求瘦的时代，有一人不以自己的肥胖为耻，反而因为肥胖而走红网络，因为长得酷似弥勒佛，他被富婆相中带回家“供养”，后来又过上了怎样的生活呢？

众所周知，弥勒佛是佛教文化中的一个代表性人物，是佛祖释迦牟尼的继承者。“弥勒”其实是音译过来的名字，在梵文中本指慈氏，寓意为拥有慈悲之心的人。在佛教中，他的思想受到众多人的追捧，其中就包括我国的玄奘。弥勒佛的外表很是有特色，给人的感觉便是慈善，身宽体胖，笑容憨态可掬，加上两个大大的耳垂，十分喜庆富态。所以民间一直都有着一种说法，即拥有大耳垂的人有福，其出处便是来自于此。因为弥勒佛的富态慈善，所以在佛教流入的时候，他的形象便受到了百姓的追捧。如今在中国有些地方还能看到人们为他建造的雕像。

弥勒佛在中国很受欢迎，所以这位长得像弥勒佛的人一经报道便迅速走红于网络。乍一看此人差不多有三百来斤，除了没有弥勒佛的标志性大耳垂外，他的身体形态和长相都和弥勒佛很像。当他走累了，在路边坐下歇息的时候，就是一个活脱脱的“弥勒佛”，人们有的向他掷钱，有的则是掏出手机拍照留作纪念。经过网友们的宣传，他很快被各路人关注到，有一个富婆相中后将他给带走了。

因为富婆的钱财和人际关系，很快这男子便在短时间内收获了极高的人气，很多商业品牌上门来找他合作演出，这种商演也给他带来了赚钱的机会，所以他也从不拒绝。为了商演，他时常需要打扮一下，使自己看起来更像弥勒佛，袈裟，佛珠，黑色布鞋和黑色长裤是他商演的标配。所谓商演，不过是他扮成弥勒佛的样子向人们展示的活动而已，他不需要做什么，只需要静静坐着笑就行，因为不乏信徒为他买单。之后他更是开启了直播模式，毕竟在这个网络时代，网络经济也很发达。

不过，人们没想到的是这人并不是被富婆带走供养，而是他们本就认识，是一个为了圈钱的团队，只要把他包装成弥勒佛的样子，再在网络上制造一些舆论效果，很快他便会引起人们的注意，有了流量粉丝后便可以开始参加商演获利了。《增广贤文》有言：君子爱财，取之以道。通过噱头这种方式获利是不会长久的，这件事被曝光后，这人和其背后的团队被网友骂得惨不忍睹，再也没人为他们的行为消费。所以这件事告诉我们在这个虚拟网络时代，一定要有自己的判断力，不要盲目从众，否则最后还得为自己的愚蠢买单。

男子因长得像“弥勒佛”,被富婆看上养在家中,现在他怎么样了?_百度知 ...

佛教诞生至今已有两千五百多年了，西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度也一直在努力塑造“佛教圣地”的形象。佛教作为世界上三大之一，信徒非常多。大约在我国汉朝时期，佛教传入中国。经过几千年时间的发展，佛教在我国人民心中的地位也不低。

相信很多人看过86版的西游记，里面的如来佛祖“肥头大耳”，面相非常和善。后来，民间有传言说要是某某长得跟佛祖一样“肥头大耳”，那么他的福气一定很好，是一个大富大贵之人。更有趣的是，在剧中扮演如来佛祖的演员朱龙广，由于他在剧中扮演的角色深入人心，一次他去泰国旅游，一些中国游客一位真的是如来佛祖降临，竟当场下跪叩拜他，让他哭笑不得。当他想在泰国寺庙中请一座佛像回去时，发现寺庙中的佛像雕塑完全是按照自己的形象来雕刻的，让他是又震惊又高兴。不得不说，他在《西游记》中扮演的角色，表演的很到位，不然也不会有这么多人喜欢他了。

除了如来佛祖在民间很受欢迎之外，扮演观音菩萨的演员左大玢也遇到了跟朱龙广一样的事儿。这一天，是左大玢的生日，她想着去开福寺上上香，为家人祈福。没想到一位游客看见她后，大喊：“观音菩萨来了！”甚至有人直接跪在她面前，求自己保佑他，左大玢只好赶紧逃离这个地方。

不知道大家还记得当年红极一时的网红“弥勒佛”吗？这位男子，无论是从体态还是长相，都和弥勒佛很像。尤其是他笑起来的时候，更像了。他抓住这个商机，上节目公认，让越来越多的人知道他。网友在看到节目后，都非常震惊，甚至称他为“活着的弥勒佛”。那段时间，网络上铺天盖地都是关于他的报道。

没过多久，那位男子从大众的视线中消失，不少人好奇他究竟去了哪里？原来啊，男子走红后，被一个富婆看中了，将他带回家供养起来。而大家都知道，一些富人是比较的，有了一个活的弥勒佛在家，说不定事业上能更上一层楼。

从此，男子过上了悠哉游哉的生活，条件好了之后，他也长胖了不少。他的近照，更像弥勒佛了，除了少了那件袈裟装扮。有人说，虽然他其貌不扬，但能被富婆看中，他也是在凭本事吃饭。或许，富婆“包养”他，也只是看重中了他身上的商业价值而已。