地藏王菩萨灵签32,地藏王菩萨灵签第30签
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地藏菩萨妙难伦全文解释
这是一首偈赞,赞扬地藏菩萨的誓愿威德!
地藏菩萨妙难伦 化容处处分
(菩萨微妙不思议,分身无数遍于十方)
三途六道闻妙法 四生十类蒙慈恩
(六道特别是三恶道众生听到解脱的妙法,胎卵湿化和十种众生都得到菩萨慈悲护念的恩德)
明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门
(左手中的明珠放出金光照彻通向人天的道路,右手持金锡杖振破地狱恶道的门救拔苦难众生)
累劫恩亲蒙接引 九莲台畔礼慈尊
(菩萨累劫发大重愿接引众生出苦轮,等到往生净土众生可以在莲台上礼觐慈悲圣者)
刀山油锅无间断 冰寒火烧苦相连
(地狱中苦痛相连,无有间断)
拨开迷雾除黑暗 南无地藏王菩萨
(皈命地藏王菩萨能拔济众生出烦恼的迷雾,破除无明黑暗)
业海重重救母亲 树立佛门孝道行
(地藏菩萨无始劫来行孝道发心救度母亲,是我们佛教的典范)
幽冥茫茫渡众生 南无地藏王菩萨
(皈命地藏王菩萨坚持在茫茫的幽冥地狱中度化众生)
累世累劫苦勤修 地狱不空不成佛
(菩萨发下地狱不空誓不成佛的誓愿因而于无数无边劫勤苦修行,积极救度资粮)
浩瀚无涯的悲悯 南无地藏王菩萨
(皈命地藏王菩萨菩萨的悲悯誓愿浩瀚无涯如无量百千万亿恒河沙)
地藏王灵签真金不怕炼千回,此物原定八宝魁,分明骨格非常异,谁肯将来作...
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地藏菩萨的32化生有哪些
地藏菩萨,或称地藏王菩萨,梵名 Ksitigarbha,曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨。
据大乘佛经记载,过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。此婆罗门女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。其母承孝顺女所作功德,得以离地狱而生天。
按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托付,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”。《地藏本愿经》又说,释迦佛召地藏大士,令其为幽明怙主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界。地藏受此重托,遂在佛前立下宏大誓愿:“为是罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。”(《地藏经·忉利天宫神通品第一》)因此地藏又被称为“大愿地藏”,与观音的“大悲”、文殊的“大智”、普贤的“大行”相呼应。
32应化身,千处祈求千处应 苦海常作渡人舟,南无大慈大悲观世音菩萨!
观音菩萨,梵文 Avalokite,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,是四大菩萨(文殊、普贤、观音、地藏)之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦,“观其音声,皆得解脱”,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝,为观世音。”
观世音大约是在三国时期传入中国的,我们看到供奉的观世音菩萨像,多是女相。不过在唐朝以前,观世音大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身。印度的观世音菩萨也有很多是现男相的。观音菩萨是久已成就的古佛,原名正法明如来,菩萨法身不离寂光净土,而分身百千万,应化三千大千世界广做梦中佛事,示现菩萨等相,寻声救苦,助佛弘化,广度众生。菩萨无极之体,早已超三界之外,当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。菩萨“三十二应”,佛,天人,罗汉,男,女,童子,官员,居士等,众生应以何身得度,菩萨则以何身为现而为说法,随缘救度。资料来源:蝉友圈-佛旅网 中国佛学网 编辑整理:蝉友圈商城 隆康
我是在九华山地藏王菩萨 求的签 请大神们帮我解释解释
求签之类的,心诚则灵。
首先我要说,在寺中设签,本已违背佛祖所教。
经书有记,佛祖说过,常人信之,可以,然出家人信之终不得法。
既然出家人不当信之,自当不应在寺中设签。经书有记,佛祖说过,“有三因缘,识来受胎”。由经书所记可知,佛祖所讲包罗万象,因常人有人心愿得解脱;有人心愿非得解脱。不论何等,所求皆可依佛祖所教正善得之。如做不到此,法终不被众生所喜好。
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地藏王菩萨灵签中的不美是什么意思
佛教并不会去算命,否则行善积德改命就没有意义了
梦到牙齿掉了有虫眼,梦见掉了一大把牙齿
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