礼泉有名气的神婆,什么样的人必须当神婆

农村神婆是怎么回事?

各地都有自己的"仙姑"、"黄姑"、或"半仙"等有特异功能的妇女，大多数是老太太，这样的人不多，往往 一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆"，但全国各地都有，"神婆"们受到当地人的尊敬，是人们心目中的"半个神仙"。"神婆"主要的工作是，赶鬼和治病。当地的人如果丢了牛，或是其他东西；小孩得了怪病；或者丢了魂；或者求问前程；有灾难求问解救办法等等情况，就去神婆家里求帮助。

神婆 就是凭借 鬼神之力 的媒介，他们所说的所谓的神佛，大多是妖魔鬼怪，如黄鼠狼，狐狸，乌龟，蛇之类，借人身，喜欢假扮成菩萨神仙，让宿主治病救人，自己好修功德。

咸阳哪有安堂看事的神婆

礼泉刘大师不错

有种整容叫萨顶顶卸妆,从神婆变仙女,网友称早这样早红了,对此你怎么...

萨顶顶依靠梵语，藏语甚至自语唱歌和唱歌，具有浓郁的民族风格，给人以神秘的东方女人的印象，所以有人称她为神婆，萨顶顶是她的艺名，她的原名是周鹏，她出生于河南平顶山，她的母亲是蒙古人，由于她的父母太忙于工作，无法照顾她，因此她和祖母住在草原上，她很小的时候就表现出了出色的艺术才能，她非常擅长唱歌和跳舞，她曾经代表学校参加表演，在大学期间，她被中国人民艺术学院音乐系录取，在那里她学习流行的唱歌和作曲，中央电视台举办了全国青年歌手大奖赛，她一知道就报名参加。

在所有比赛之后，她独特的歌声终于获得了专业团体流行歌手银奖和全国观众最喜欢的歌手奖，她的音乐才能逐渐被发现，不久，她发行了单曲自己美和咚巴拉，古老的歌唱和民族音乐使她在流行音乐中脱颖而出，然后，她登上了春节联欢晚会，并演唱了许多经典歌曲，凭借一首歌曲万物生，她的名气飙升，她的名字也为更多人所熟悉，俗话说，有很多受欢迎的人，萨顶顶在她职业生涯的顶峰时期也受到了很多批评，印象最深的是她在春节晚会舞台上的假歌。

作为歌手，假唱是很多观众讨厌的东西，也是不可原谅的，但是，作为春节晚会，不允许有任何瑕疵，歌手预先录制了歌曲，也为了现场遇到的突发情况可以及时纠正，但是此事件极大地影响了萨顶顶的职业生涯，她也从屏幕上消失了一段时间，在此期间，金星还戏称她的身份是假的，这句话无疑将她推到了最前沿，为了证明自己，她一直在寻找机会，然后她终于翻了首歌[左手指月，她通过唱歌证明了自己的力量，观众再次对她感到惊讶，然后，她也将自己的职业变成了影视剧，为许多影视剧创作了歌曲，并且她也转型为演员，网民不认识她在香蜜沉沉烬如霜中扮演的童话。

众所周知，萨顶顶过去常常在舞台上表演，夸张地化妆，而且总是穿着很奇怪，这不可避免地使人想起神婆，自从她卸掉浓密的妆容并出演电影和电视连续剧以来，几乎就像一个人一样，就像个童话，网民也留下了信息她是如此受欢迎，萨顶顶是音乐界难得的人才，她的声音令人羡慕且独特，她的音乐风格也与古老的民族文化融合在一起，为人们提供了另类的听觉盛宴，她仍然活跃在银幕上，从事自己热爱的音乐业务，并且在卸掉浓密的妆后她变得精致而冷漠，希望她能带来更多更好的音乐作品。

农村的神婆、神汉是个什么原理和传承??

而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人， 自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。

有人说"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。

其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。

神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。”

中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。

“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。

神婆真的假的

有真的 也有假的 真的 就能跟鬼神沟通 判断真假 看他能不能料事 能准确料事的为真 不料事的为假

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