九宫算命及详解,九宫格算命方法图解

九宫图有计算方法吗?

根本不需要计算你去网上找“萝卜法”（字可能有错误）这方法会了等于写数字我曾经用半小时填了一份25*25的

命占九宫是什么意思

命占九宫意思是用九宫原理算命。九宫属于汉族传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:"九宫算，五行参数，犹如循环。"北周甄鸾注曰:"九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。""九宫"之法用之多端。汉代时有"九宫占"、"九宫术"、"九宫算"、"九宫八风"、"太一下行九宫"、"太一坛"等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下。

到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」，而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过，在理学极盛的朱熹时代，人们又把河图与洛书的说法颠到过来，认为洛书是一到九排例成纵、横、斜，各方向数字和皆为十五的数字魔阵，而河图则是一到五相加而成的数列，这并且也被后世的人，说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面，河图与洛书，也经常成为其引用理论来源，因而可说是中国「五术」（山、医、命、相、卜）的根源。

「九宫学理」创始人－程春生（别号天相）

九宫法，源自於九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人，即为程春生先生，其号天相，故有人也称其为程天相。

虽然程天相先生，在校所学的是机械工程，但凭其对於中国传统的中医及五术的热爱，因此进而潜心钻研，其於民国六十四年，在梨山耕作时，体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势；民国六十八年洞悉发动、变动的力量及灾难篇；民国六十九年，解析出婚姻关系的磁场，在民国七十二年，更将机会点、人际关系、财宫及九宫卦等学说，全部融会贯通，因而也将所谓的「九宫学理」，带入了更圆满，以及更符合时代潮流的境界。

程春生先生於民国七十三年，正式开始以九宫学理分析师为职业，民国七十九年，正式传授九宫学理，至今已有数万人学习过其理论。

九宫学理与传统姓名学的不同之处

「九宫学理」命名的由来，主要是程天相先生，在研究洛书时，从大自然的变化中，体悟出九个格位，皆有其独特的机会点，故将其命名为「九宫机会点」，这也是九宫学理的主轴。

由於近代九宫的基础－九宫学理，主要是程天相先生，自悟自创，虽然其命格的解析架构，是以姓名为主（故又称为九宫姓名学），但其绝对不同於坊间，以易经或五行为基础的姓名学，其有机会点、发动、财宫或是命格潜能的解析等，也与一般的姓名学分析不同。至於一般的易经，总共有六十四卦，而九宫则有九十卦，这也是其最大的特色。

九宫卦注意事项

九宫学理，可以用来分析个人的姓名学命格，而九宫卦，则是其所衍生出一种方法，如同许多法一样，九宫卦时，也有一些注意事项：

1心要诚，心不诚则卦不灵

2意要专，意不专则卦易乱

3念要到，念不到则卦易空

4一事不二卜，二卜必有假

5问事要真，否则必自欺

6时，问占者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由，然后求卜

7分两段式抽签；第一段为上，第二段为下，抽完之后要先还原，才能再抽，而不同之事，需占不同的卦。

8抽出的数字，要照百、十、个位数排列，；第一支为百位数、第二支为十位数，第三支则为个位数。

9问近不问远（以十五日内要抉择的事情为主）、问运不问命（命在格上求）

九宫图里的一到九分别代表什么意思

你好！查了网上资料后，总结的：一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。你说的是“八宅风水学”。

下面是一些资料：

中国古老的神秘九星宫，可以算出个人的性格和各个层面的运势，也能依据时间运行来推测运程，尤其可以配合改运，是很有实用性的，九星运势算命与九宫八卦风水方位配合，预测才更为准确。

九星术用的九星，是以下的名称：一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。

每颗星的名称中，包含了数字（顺序）、颜色和五行属性，九星算命现今在世界各地都很风行。

“八宅风水学”把：“北斗九星”（“北斗七星”其实是“北斗九星”，只因有两颗隐星平常肉眼不易看到，人们习惯上叫“北斗七星”) 的(从勺头上开始数)第一颗星定性为“生气贪狼木星”，第二颗星定性为“天医巨门土星”，第三颗星定性为“祸害禄存土星”，第四颗星定性为“六煞文曲水星”，第五颗星定性为“五鬼廉贞火星”，第六颗星定性为“延年武曲金星”，第七颗星定性为“绝命破军金星”，第八颗星定性为“左辅木星”，第九颗星定性为“右弼木星”。

“玄空风水学”把：“北斗九星”的(从勺头上数起)第一颗星定性为“九紫火星小吉”，第二颗星定性为“八白土星大吉”，第三颗星定性为“七赤金星次凶”，第四颗星定性为“六白金星大吉”，第五颗星定性为“五黄土星大凶”，第六颗星定性为“四绿木星小凶”，第七颗星定性为“三碧木星平”，第八颗星定性为“二黑土星次凶”，第九颗星定性为“一白水星大吉”。

九宫 八卦 是怎么计算的?

奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保障供应，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）

及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）

再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）

据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。

八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。

四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。

怎样推算四柱八字?有什么口决?

怎样推算四柱八字？有什么口决？有口决；例如；年上起月的口决是：“甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺先行，若言戊癸何方起，甲寅之上好追求。”例如；日上起时的口决是；“甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。”供你参考。

求解;我的四柱八字?

出生时间：(公历)1983年8月9日16点本命属猪，大海水命。五行金旺水旺缺木；日主天干为土，生于夏季。

（同类土火；异类木水金。）

重要说明：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！　(农历)癸亥年七月初一日申时八字：癸亥　庚申　己巳　壬申　五行：水水金金土火水金纳音：大海水石榴木大林木剑锋金八字五行个数 : 3个金，0个木，3个水，1个火，1个土 四季用神参考 : 日主天干土生于夏季,喜有水、金，忌有木。 穷通宝鉴调候用神参考 : 己土生于申月，丙火温土,癸水润土。七月庚金司令,丙能制金,癸能泄金。 生肖个性根据分析，您的生肖为“猪”

①真挚、诚实、有同情心。

②精力旺盛，待人诚实。

③专心致志，凡事热心。

④信任别人，开朗乐观。

弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。日干心性和缓,谨慎,心灵手巧,但疑虑多,欠果断。容易因情耗财,防止被人牵着走。 日干支层次[己巳][中等]金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。日干支分析聪明才智，手足伶俐，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出风头，小有计谋，资性英敏，福厚之命。

* 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！五行生克制化宜忌土旺得水， 方能疏通。

土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。

土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。

土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。五行之性土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。宜从事行业与方位宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。三

命

通

会己日壬申时生,是水旺土虚,己土以甲木为官,壬水为财,见庚金为背禄。申上庚金旺盛、人水长生、甲木死绝、己土气散。如果通辰戌丑未四季土气或通土气运,那就吉利。如果失了天时又无依托,不通月气,那就不是贫困就是夭折;不然,也是残疾,晚年狼狈不堪。

己巳日壬申时生，己巳日壬申时，十分凶险，刑伤。逢巳酉丑月，是伤官，如行财运，那就吉利。逢寅午戌月，是金神如火乡，行西南运，贵显。遇申子辰月，行木火运，也是贵命。月

日

时

命

理七月生此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。

诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。

初一日生此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。申时时生（下午三点起下午五点止为猴时辰）

败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。

凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。

申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。

申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。

申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。