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卧室挂画方位风水禁忌,房间摆放风水

兴仁信息网2024-02-10 17:35:480

卧室墙面挂什么好风水及挂画的风水禁忌

卧室也被称为睡房,分为主卧和次卧,是让人睡觉的地方。许多人喜欢在卧室的头部挂一幅充满艺术色彩或爱情的装饰画,以增强卧室的美感。然而,并非所有的画作都适合悬挂在卧室里,挂画是有一定的风水禁忌的。那么,卧室墙面挂什么好风水?卧室墙面挂画的风水禁忌有哪些?

一、卧室墙面挂什么好风水?

1、卧室墙面挂什么好风水——牡丹。

牡丹的高贵气质和五彩缤纷的花朵在过去的画作中丰富而宁静。绘画中牡丹花与其他花卉,鸟类和岩石的结合具有丰富和丰富的不同含义。与此同时,它已成为今天或在一些公共场所装饰的艺术品之一。

2、卧室墙面挂什么好风水——花鸟鱼虫等景观图案。

特别是在花卉类别中,你需要培养你的感觉。例如,中国画的牡丹丰富而优雅,很美。它需要给家庭带来和平与爱的气氛,而莲花则不会被泥土沾染,给人一种纯净和纯洁的感觉;美丽的错觉当您在日常疲惫之后回家时,您将看到这些优雅的悬挂模式,无限放松和舒适。

3、卧室墙面挂什么好风水——鱼和水画。

广东的习俗用“水”作为财富,鱼有一年多一年的有利意义,所以双鱼座欢迎地图,九条鱼的地图最适合从房间门口出来的45度硬币的“财务状况”。拿你的“金融”比喻。

4、卧室墙面挂什么好风水——莲花画。

它也是一朵莲花,意思是气,并且不会弄脏泥。佛陀也有完美,善良等象征。可以轻松地挂在起居室,会议室和老人卧室。

5、卧室墙面挂什么好风水——鹰翅膀。

鹰的翅膀通常挂在工作室和客厅,这意味着鹏城万里,大展和王治郅凌云的意思,但是要注意的是,老鹰的“口”不以人的头部回应是非常重要的画完后。它不应挂在沙发上或座位上。

二、卧室墙面挂画的风水禁忌:

1、挂在床上的画不能太大,画在床头你可以添加到卧室,但短光很好,最难膨胀,框架相当大。如果有一个情况下,钩将下降,当切会有受伤,所以不得不注意。

2、不应该挂黑色或深色的颜色,这些画似乎有抑郁症的伟大意义,它使人们是郁闷,乐观和活力不足。每天晚上你也会让你失眠,你每天都不能没有困倦的瞌睡。

3、你不应该挂一个凌乱的图像。抽象艺术的一些图片,颜色太深,混乱和不可读,家庭情感不确定的制作,运气并不稳定,不如不挂。

4、你不应该挂着洪水猛兽的照片。洪水指的是像瀑布一样的图像,野兽指的是从山上下来的老虎的图像,吃老鹰等,这使得他们的运气非常糟糕并且对他们的健康不利。

5、不应挂掉诸如老鹰和孤石之类的突然事物的主题,不应该挂掉猫的画,并且犯罪可能是有害的或被盗的。

山水画挂卧室,有哪些风水禁忌?

不能挂的太大,也不能挂的太小,而且不能挂的太高,也不能挂的太低,画的颜色不能太深,墙面的空余面积不能太大。

卧室床头挂什么画好,卧室挂画风水禁忌

卧室床头挂画,从古至今,卧室床头挂画是人们最喜爱的一种装饰方式。然而,大多数人都是随心所欲,没有考虑那么的客观因素,忽略了卧室床头挂画中的风水学问题。从而影响了我们的正常生活。易从字画商城分享以下卧室床头挂画心得,希望可以帮助了解卧室床头挂画的讲究,知道卧室床头挂什么画比较好。

卧室是每天休息的场所,是安静和温馨的场所,如果在卧室挂画,建议选择温馨的花鸟画,或是牡丹画等书画作品,比较合适。卧室不适合挂猛兽图,像老虎画等挂在卧室会使人感觉别扭的。同时选择卧室的挂画应该注意尺寸,挂床头或是挂在侧墙应该把握好大小尺寸,这样才能显得协调和舒适。

书房挂书法作品,内容比如像“宁静致远”、“观海听涛”、“室静兰香”等,都是很雅致的。

卧室是美妙梦境、异想天开的温床,是嫁接现实与梦想的催化剂。作为卧室里的装饰画当然需要体现“卧”的情绪与美感的统一。人的一生三分之一时光在卧室度过,卧室风水至关重要。通过装饰画的色彩、造型、形象以及艺术处理等,立体地显现出舒畅、轻松、亲切的意境,因此,卧室装饰中悬挂几幅字画,既能美化卧室环境,又能对家居风水起到旺丁旺财的作用。当然要看以主人的喜好以及和房间的风格相搭配,字画很能代表主人的品位和修养,也体现主人情趣。

卧室以典雅温馨、浪漫为主调,所悬挂的书法作品应以安宁,宁静,喜气,和谐为主,宜选择静态的画,中、西画皆可。中国书画应以书法、牡丹、梅、兰、竹、菊等富有生活气息欢快轻松的书画作品为主。如竹子图,像岁寒三友;或是梅花图,也很不错。卧室放画最主要的目的是让主人感觉具有温馨和美感,同时让人放松即可。因此卧室字画选择人物、人体、花卉都是不错的题材。同时,意境优美的小幅山水画,温情的动物画均可。

房间挂风水画的禁忌

房间一般是我们休息的地方,很多朋友喜欢在房间挂画作为装饰,那么房间挂风水画的禁忌又有哪些呢?

1、房间挂画主要以选择和谐、温馨、喜气为原则。可以选择一些温馨的花鸟画,特别是花卉类的,能够陶冶情操。

2、可以是意境优美的小幅山水画。一些柔和的风景图。湖光山色,日出等。优雅的挂画图案,能给你无限的松弛舒适感。

3、卧室床头挂画以精巧,不宜太大。厚重且框很大的挂画,万一挂钩松脱掉落,容易受伤。挂画最好还是在对面的墙壁,或挂在侧面。

4、不宜挂凌乱费解的抽象画或是颜色过深的话。黑色或者过深的颜色,容易让人有压抑感,更容易使人意志消沉,心绪不宁,晚上不易入睡,影响睡眠。

5、不宜挂一些寓意不佳的画。如落日、黄昏等,尤其是老人的房间,会影响到房间主人的情绪。

6、挂画不宜选择洪水猛兽的图案。如瀑布、老虎、鹰等,影响财运还不利健康。

此外,这里说一下挂风水画的最重要的禁忌;就是风水画不是谁都可以挂的,因为风水画作为风水物的一种,摆放也是有风水依据的;这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相吉祥物摆放。

风水解析丨床头柜只放一个行吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

床头柜为什么不能只摆一个?有什么讲究?如果房间太小只能放一个床头柜怎...

谁有拜狐仙?

请问地点在那儿

白狐老人 答:

白狐老人拜狐仙...

1.修炼狐仙法派十大守则

1.请务必带著虔诚的敬意拜狐仙娘娘

[入狐仙法派后请勿去别的教派参拜和购别派的].

2.不得用本法门的名义去骗财骗色,不可携带毒品进坛,或在坛内买卖毒品及吸食毒品[犯者当场报警送官府查办]..

3.坛前严禁抽烟,不得粗言,不准酒后狂言,严禁传播别教讯息[只可传播道教讯息],禁止售卖自己的产品,衣衫要整齐,不可打斗,不得作出犯法的行为,不可佩带别教进坛,不得携带盗版物品进坛..

4.不得人前?师父或代主持[只可闭门进谏]..

5.三跪九叩给陈李林三位祖师及狐仙娘娘和师父[或代主持].

6.集体参神时先由师父[或代主持]上香,再由本派的?位护法上香,随后由在万法宗坛受有仙官职衔者上香,再由受了传度者上香[如仙职相同时就由高辈者先上香],后是归依狐仙娘娘的善信上香,最后是善信上香..

7.收徒前须掷筊杯,三次内有一次圣筊即可收[如从前犯错了,入门后要改恶从善 ],如是别教或别派的门徒和就一定要书面脱离所属教派后才能进入本狐仙法派..

8.尽己能力和财力宏扬道教狐仙法派.

9.不得作出对同门抢徒和抢客的行为..

10.狐仙娘娘 在每年三月初一日的聚会一定要参加和出席.

2.狐仙

3. 万法宗坛授三品仙官职衔 法名黎鼎硕 [ 白狐老人 ] 公开传授闾山狐仙法派...

分为三级[男女可学]

小教——四十九天完成(一星期到馆参神一次,七星期完成)小教参神及师父为弟子封身、饮符水等。令弟子得到神恩庇佑,护身平安、神鬼不侵、事事顺利。同时传授一些救急扶危的花字如止血、避邪鬼等等。..................

中教——四十九天完成,封身饮符水及传授书画狐仙法派的三道符(即陈林李夫人符,南宗祖师符,山寨?越狐仙符)。如护身符、治邪病符、治鬼等等。打坐

[静 坐]...............................

大教——四十九天完成,封身饮符水及传授治鬼,及传授书画狐仙法派的二十一道符可化煞治病等各类符咒。修炼狐仙法派的剑指、五雷掌、童身等法门。大教弟子即成为大级弟子。..........................

传教——[每年只进行一次并必须由狐仙法派主持亲自在狐仙宗坛过法放行,亦归入狐仙法派成为狐仙法派护法之一]传授每天运气及静坐和入定共花4小时及要用14个月来打通奇经八脉[女生只传炼气功][百日功成的筑基密诀.只传男弟子]..入定魂游仙法..师父坛前问准圣杯放弟子下山,弟子可设坛开馆授徒。传下狐仙法派的法宝如腰红、法扇、桃木剑、五色令旗及起坛符咒程序(弟子第一个坛须由师父起坛传下)。神像入神..传授礼斗元辰七星灯、寄树转移疾病符法、天地人夫妻姻缘和合大法、辟官非大法及升坛斗法大法等等。传授开馆授徒所需符咒。传教弟子即成为传度大。............................

小、中、大教均须坛前问准圣杯方可通过完成。每教完成后会传授一条。

传教弟子须入门三年后方可授徒。如仙骨特殊重之弟子可经师父上表祖师爷请求放行成为传教弟子...

地址 :

区 地铁站B2出口 的 东华三院签品哲理中心上层149号闾山 ..狐仙宗坛.

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