盲派八字断婚姻建议收藏,盲派八字真招绝活婚姻
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关于盲派八字看配偶口诀:日干为土财是水,妻子肯定比己小;再用十神去...
你这样说得比较笼统
1,不管盲派还是明派,不是单一的从一句话来理解的
2,因为古时候的命决是有条件的,歌决只是选精华,择重点的来讲。如“日坐财库,无人不富”~~~但这句话有道理但也是有它的条件限制。(坐财的人不少,发的人却不见得多,为什么?因为说这句话有它的条件,条件是首先你的日元要强,然后是你的财库还不能受制或受冲破)。再如“伤官见官,为祸百端”~~~条件是:二者之一不能受制,或者二者之一不能被合~~,等~~。
3,如果光看歌决就能论命的话,一人发一本书不就得了。没这么简单的事。
八字断婚姻之什么人会晚婚能否避开离婚命
大多数还是正常结婚年龄的人幸福几率大,早婚太小彼此都不懂事,不太懂爱情,不懂心疼人,不成熟,婚姻容易出现变心或吵架。大部分晚婚的人也不容易幸福,因为好的男人女人差不多都有另一半了,剩下的都是别人挑剩下不好的,也许是不爱结婚不负责任的人,也许是心理身体不太好的人,这个时代正常结婚年龄24----28岁比较成熟。
八字甲午 已巳 辛卯 丁酉 乾造,盲派看看财运婚姻作功?
我刚才帮你算了一下,这个婚姻八字非常不错的,婚姻财运都很好。
八字婚姻断语详解
1、坐下印绶,主夫妻意见不和,或离婚,女命日支坐伤官亦同。
2、女命日支为偏官,同时伏藏伤官,而又身强,气旺,亦为离婚之征。
3、凡男女命,患六害者,多主离婚。
4、凡八字中有墓库,若大运流年,再走墓库运,主婚变。或走桃花运,或克父母。
5、男命日支坐子午卯酉,若妻临败地,主妻不正;妻有外遇,头婚不能终老,离婚再娶。女命再嫁。
6、丙子日干,头婚必败,夫妻离婚,或死亡,男女同命。
7、女命杀露官藏,头婚必败。
8、四柱不见官杀星,也无伤食,可言贞,但如无官星,而支多见桃花,则必再嫁。
9、犯阴阳差错主离婚。女人命局冲官主离婚
10、女命正官衰颓或全无。而七杀叠见或夫宫坐七独立,而伤官亦不弱,乃偏房妾命,否则宜作填房(男人续弦)。而全局干支多合,或原局伤官气盛,而夫星又重复出现或被合化它物,则恐为三婚四嫁之命。
11、官杀混而财星多,丈夫重叠再嫁命。
12、女命官星遭克冲破损而过剧,或原命全无官星之主气。犯离婚。
13、男命身旺带羊刃,遇逢冲年,主离婚,正财遇合,正财逢冲,夫妻得崩。
14,男犯天扫星、铁扫星主重婚再娶。女人伤官逢冲,官星衰弱主离婚再嫁。女人犯地扫星、铁扫星暴败煞,遇流年小运和逢冲主离婚。
15、若七杀强旺或夫宫遭七杀所合,宜作填房或偏室。
16、若天干双透伤官,夫官又逢刑冲合化忌神,可断为二次以上姻缘。
17、女命伤官出头,夫星不显而入库地,夫宫再逢双重刑冲,主婚前姻缘混乱不明,婚后亦必克夫或仳离。
18、女命正官不透,而透伤官与七杀,日支不坐正官又逢严重刑冲合化,可直断为二次婚姻。
19、女命天干先透正官后透七杀,地支亦先见正官后见七杀,而夫官逢严重刑冲合化,亦为二次婚姻之兆。
20、女命年柱与日柱伏吟(即干支相同),夫宫(日支)再逢冲,可断为克死丈夫后再嫁,若为它柱之伏吟,虽伏吟这地支不为官星本气,亦以夫宫再现复逢冲之法则,为离婚再嫁之二次婚姻。
算命,解卦,八字,四柱,三命通会
你这明明是从一些算命网站或软件上复制下来的套话,很机械死板,只能简单做个参考,如果四柱这么简单,那人人都可以是大师了。
如果需要详细准确看,至少你得把八字发上来。
不过简单给你解释一下这几句话,实际意义不大:
乙日壬午时生,这是说你四柱的日干和时柱,日干为自己,其它干支以它为中心;
乙木在午位处长生状态,以壬为印绶,丁为食神,己为财星,午是丁与己的临官禄地,这句简单的说明了日干的状态,这个自己可以在网上下载个表,能查出来的。至于这些术语,则需要学习一些命理的生克关系对应的十神,比如我克为妻财,克我为官鬼这些,乙木为中心,壬水生乙木,所以它是印,乙木生丁火,所以丁是食神,而长生临官这些,则是天干在地支时辰的状态,可以查表。
如果月通水气,文章秀丽;不得月令,衣禄一般,但能通运也属好命,这句参考一下吧,命理哪还有说如果能不能之类的,通就通,不通就不通,不知道你四术,所以不知道是哪月生的,乙木春旺冬相,这是得月令,秋死则失,当然如果有水,则生木而得生了。大体就是这样。
我要看三命通会
《三命通会》作者为明朝进士万民英。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
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