道教本命星君符,太岁符是通用的吗
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北斗七星在道教中的七位星君是?代表?
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”①道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。 《云笈七签》卷二十四《总说星》曰:七星第一星“名曰天枢,魂神斗次;第二星名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天机,魄精斗次行;第四星名曰天权,魄精斗次行;第五星名曰玉衡,魄灵斗次行;第六星名曰闿阳,魄灵斗次行;第七星名曰摇光”。② 同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见(现)二隐”。《云笈七签》 卷二十四《北斗九星职位总主》云:“《黄老经》曰:北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也;第二天璇星,则阴精星之魂神也;第三天机星,则真人星之魄精也;第四天权星,则玄冥星之魄精也;第五玉衡星,则丹元星之魄灵也;第六闿阳星,则北极星之魄灵也;第七摇光星,则天关星之魂大明也。”(下第八、九星略)③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》。 二为《洛书》所记。它除记上述七名外,又记有另外七个名称,曰:“开阳重宝,故置辅翼,易斗中曰北斗:第一曰破军,第二曰武曲,第三曰廉贞,第四曰文曲,第五曰禄存,第六曰巨门,第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云:第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名�,字巨门,第三天柱,名�,字禄存,第四天心,名�,字文曲,第五天禽,名�,字廉贞,第六天辅,名�,字武曲,第七天冲,名魒,字破军,……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云:龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人于莲池中沐浴,忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余七子为贪狼、巨门,禄存、文曲,廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,…… 庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等,即据此称北斗七星为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。再加八、九二星,为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。 《史记·;天官书》说:“北斗七星,所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”⑧所谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰:“斗七星,富贵之官也;其旁二星,主爵禄;其中一星,主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说:“七星在人为七瑞。北斗居天之中,当昆仑之上,运转所指,随二十四气,正十二辰,建十二月,又州国分野、年命,莫不政之,故为七政。”AB道书承此说,除继续论述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:“北斗司生司杀,养物济人之都会也。凡诸有情之人,既禀天地之气,阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说,根据人的出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所掌管:“贪狼太星君,子生人属之;巨门元星君,丑亥生人属之;禄存真星君,寅戌生人属之;文曲纽星君,卯酉生人属之;廉贞纲星君,辰申生人属之;武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之。” 各人根据自己的生辰,即可找到自己的主命星。 据称,“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌”;“凡有男女于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香持此真文,自认北极本命所属星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消除”
我要知道,道教符咒图和作用
借乾坤之气为己用。
达到,到家所追求的“和”的境界
本命佛上面刻什么字
阿弥陀佛
佛菩萨像上不能随意刻字,怎么能随意去损伤佛菩萨像呢
佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们,也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。
但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。
寺院里怎么供奉佛菩萨像,你就那样供奉。那是佛像,不是本命佛
恒传----佛教并无本命佛之说,却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。其次,佛像不是护身符,也不是配饰。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善,精进修学,才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。
本命佛源于道教的本命星君信仰,道教吸收汉族民间流行的记年方法,并提出“本命”的说法,称一个人的出生年六十甲子干支之年,叫本命元辰,本命年。佛教并无本命佛之说,却有一些不懂得佛法的商家借佛敛财。
其次,佛像不是护身符,也不是配饰。无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善,精进修学,才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。有时候往往不注意,其实对佛是不恭敬的。包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等,都是会造下不好的因果关系的。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。
修行是修内心,佛像也是为了启发我们的内心。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,精进修学,那才是真正得到了佛菩萨的加持。
请问道教星符是什么?
道教的符印,很多种,重要是印记,记录通过印好使,增加心中信仰!
化太岁锦囊,太岁符怎么用,要注意什么
奉请太岁锦囊是一件庄严神圣的事情,既请之则敬之。化太岁锦囊可以放在提包里、书包内,衣柜里,床头柜里,枕头下面,办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。使用化太岁锦囊需要注意什么使用时需注意,勿将其置于污秽场合,也不可沾水或打湿,或被尘土所侵,否则易失去灵力。
什么是太岁 太岁长什么样子
太岁系肉灵芝,好似肉一样。
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