面相虎耳塌陷意思,虎耳面相详解

从脸型看流年,你有富贵的面相吗 详细�0�3

流年,在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程,有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分,以象征人生的三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人,代表智能开发较早,求学过程顺利\从小就人缘好,也象征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱；中停长得好的人,代表一个人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黄金的中年时期,迅速的累积社会地位,在事业上有一番过人的成就；而下停长得好的人,通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道,有丰富的感情和同情心,可以在晚年时期过着精神和物质都很富足的生活。 上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停长的人有智能,中停长的人意志力强,下停长的人重感情而且比较情绪化,因此就流年与机运来说:上停长的人少年得志,中停长的人中年扬名,下停长的人晚运看俏。但是最好的情况是三停一样长,代表人生圆满平衡中庸,这才是真正的大富大贵,鸿福齐天的面相。 “定位流年法”是将“三停流年法”细化,将人的面部从上到下分成87 个部位,男左女右相反,将人生从1 岁至99 岁分成5 个大的阶段,定到每一个部位。具体是幼年1-14 岁看耳朵,青年15-30 岁看上庭,中年31-50 岁看中庭,老年51-75 岁看下庭,晚年76-99 岁这24 年两年为一段，看脸型外圈的12 个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1 至14 岁看耳:耳之气色宜红润白亮,主健康。色暗青,再加上年寿位暗黑则主病,老人耳黑多病痛,面色灰白, 耳黑,即面如水洗耳生尘,加上年寿位处有青黑色,寿元有问题。 1 岁\2 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 3 岁\4 岁天城,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5 岁\6 岁\7 岁天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 8 岁\9 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 10 岁\11 岁人轮,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12 岁\13 岁\14 岁地轮,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相, 如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 15-30 岁看上庭:上停,发际至眉毛的上方,代表15-30 岁的流年运程。上停是三才中的天,代表一个人与生俱来的智能\父母福泽和贵人提携,此外也能够显现爱情观,因此要判断一个人的早年生活状况,从上停的观察中可略知一二。 15 岁火星,位于正额,在发际之上,骨格征起为之有气,一点也不凹陷,如此者,定有大好成绩,前景美满,聪明开朗。相反这里有凹陷或骨偏歪不正的话,必然运势反复,成绩连连失败,脑筋不通。 16 岁天中,就位于发际中央,此处最忌「发尖冲印」和发际参差不齐,又忌发际底,以致前额短小,令运道不开, 思想迟钝,内向自闭,父母运不济,与父母不和。相反此处高广,发际齐而开扬,本部光泽明亮,定能成绩骄人, 一枝独秀,聪明开朗又活泼。 17 岁日角\18 岁月角,日月角部位要有骨微起,左右两骨齐起而色光泽,是为日月角成,乃少年得志,学业有成之相,做事甚有决心和勇气,可克服任何困难。若此处下陷,色晦暗,本年定遭别人排挤,不能合群,欠缺积极进取的精神,爱情落空,失望居多。 17\18 岁看日角及月角:宜黄明\吉,黑暗主刑克父母,左克父,右克母。 19 岁天庭,天庭是属于少年运的中枢,位于发际中央对下额头之上,部位最要骨起有肉,绝对不能够凹陷,有些人前额倾则仰后,像「滑梯」和「斜坡」一般,这是很不好的额,非但兄弟姊妹不得力,不得缘之外,更会在少年时误入歧途。 20 岁\21 岁左右辅角,辅角位于额头之上,日月角隔离,如色泽鲜明红润,丰满有肉,并有骨微起,是为辅角佳相, 主无论学业或各种比赛,均能取得极优异的成绩,为将来打好基础,财运和爱情,两者俱美。如若低陷,凹凸不平, 色暗滞,定招闭塞不通之运,学业成绩差而易于失学。19 至21 岁看天庭及辅角:宜明莹红润,青年运佳,昏暗沈滞,主外出有灾难,意外。如眼有红丝贯睛,则考试求谋不能遂意,「何知人家不及弟,眼中赤脉如丝曳」。额代表四\五\六月份。 22 岁司空,司空位于额头之正中,此处最要骨起有肉,定能在学业上得到美好的成绩,智力和少年运也很好,工作上会得到上司和好友的帮助,发展十分理想。相反此处底陷无肉,又不够平满的话,用功的时候,很多时会不得要领,会很容易失学,考试失利,为了前途忧心重重。 22 岁看司空位:宜明润,不宜青色,赤\青二色主灾凶。 23 岁\24 岁左右边城,边城又叫边地,位于左右额角之上,此处最要骨起有肉,定能在学业上得到美好的成绩, 智力和少年运也很好,工作上会得到上司和好友的助力,发展十分理想。相反此处底陷无肉,又不够平满的话, 会很容易失学,考试失利,为了前途忧心重重,用功的时候,很多时会不得要领。 23\24 岁边城位:宜明润,主时运顺,利出门。若红色成片,或青色现,不宜出门,凶。边城,即驿马位,主出门,迁移。 25 岁中正,中正在额头,眉心对上之处,最宜平满无痕,气色鲜明,必得贵人扶助,学业成绩骄人,工作上必得上司扶持,做生意更能一帆风顺,少年得志,如若这个部位生得不好,底陷而欠肉,主难以得到父母\上司或长辈的助力了,读书会读得颇为吃力,事业会横伸枝节。 25 岁看中正:宜明润,不宜凹陷,中正是官禄位之一,宜饱满, 否则做官都无好下场。 26 岁丘陵\27 岁冢墓,左丘陵\右冢墓位于眉骨之上,此处要饱满和有肉,开扬广阔,自可得各方贵人扶持,助你在学业或事业上迈进一大步,如若本部位生得太窄,不够开扬,做事必定畏首畏尾,心神不定,如再凹陷的话,便会有丧失亲人或失学失业等不吉利事情发生了。 26\27 岁邱陵及冢墓:不忌青色,最忌深赤,灾殃立见。凹陷乌黑色,家山山坟倒塌倾陷\渍水\蚁蛀,要起出再葬,如见红色,主有新山拜。 28 岁印堂,印堂是个最重要的部位,直接影响人的一生,最重要是光泽平满开扬宽阔,定必少年得志,运道早通, 事事如意,心境开朗,相识满天下,一呼百诺。相反此处印堂凹陷,色暗晦,必事事难成,处处失去方寸而以失败居多,如眉心窄,有倒眉毛逆生,运道不通,少年运滞,心胸狭窄,器量小和处事多疑多败。 28 岁印堂位:宜黄明色润透红光,主大吉大利,升职有财。为官者,荣升高位,妇女则旺夫。印堂凹陷,青暗主灾病；赤色主官非；黑色主死亡。 29 岁30 岁左右山林,山林在发际额角两边踏,入30 岁的人来到山林这个部位,要宽阔光泽,忌发际生得太入, 令此部位变得狭小,如额角宽阔光泽定能得家庭之荫,助你成长,也可得到财产,与朋友合作做事,做生意,能够成功。如额角狭小,财运不济,运道不通。 29\30 岁山林:要黄明莹洁,主时运顺意,若色暗浊,灾殃主至,若见黑色,不宜远行。 31-50 岁看中停:中庭,眉毛到鼻头的位置,代表30-50 岁的流年运程。中停是三才中的人,代表一个人的人生观\努力和社会评价,也能够看出一个人的意志力和决心,所以要判断一个人的事业是否会成功,观察他的中停就可得到答案。 31 岁凌云\32 岁紫气,凌云\紫气位于眉头部位,这里要开扬,不锁眉心,不生倒毛,兼且眉毛光泽柔润,眉根可见,毛顺而不乱,上下起伏（即上半部眉毛向下生,下半部向上生是也）,主财运极佳,朋友知己众多且得帮力。但若眉头有倒毛逆生,眉形粗乱或散碎而薄,必招众叛亲离之苦,心境苦恼,诸事有心无力,勉强去做却惹来处处碰壁。 33 岁繁霞\34 岁彩霞,在左右眉尾处,眉毛生得上下起伏,清而根根见底,色泽乌黑明亮,一点也不杂乱,眉尾不散,主必事事如意,聪明而有贵气,能在本年之事业上得到最大的机会,且得各方朋友之助力,如其势上扬,今年运势之强,足以独当一面。若眉尾生得散乱又稀薄,干枯而无光,心绪不宁,思想定不能集中,做事杂乱无章和处事不当,易破财,在感情上也容易产生波折。 31 至34 岁看眉:宜眉内明亮,红润主得大权,大财。眉内白如珠点者,主兄弟孝服。 35 岁太阳\36 岁太阴,太阳\太阴就在左右眼睛的内侧眼白之上,此处若然清晰明亮,红筋不侵,眼角锐利,定是聪明之人,做每件事都好像有十足把握,机会看得很准,因此在事业上会有很出色的表现。若本部位生得浑浊, 暗淡无光,思想定是无法集中,做事提不起劲来,所谓万事起头难,如有此种眼相,就更加难上加难了,此外在感情上也容易触礁。 37 岁中阳\38 岁中阴,中阳\中阴位于左右眼珠之上,是相学中一个极重要的部位,不单止看流年运程,甚至乎一生运程也跟这里有着莫大关连,人生步入三十七岁,是一个关口的所在,是年太岁当头,本来已见刑冲,绝对不宜再目光流露,眼带凶光,否则定有灾祸,也忌生有四白眼,（眼白过多,眼珠过小）无论如何,在事业上就算有怎样多的成就,但仍会急转直下,甚至招致不幸的结果。若眼珠生得够漆黑,而且十分之清晰明亮,今年必有所成,一切事情均有突破的表现,很可能辉煌的事业就由这里开始了。 39 岁少阳\40 岁少阴,少阳\少阴在左右眼尾内之眼白和近眼尾处,最理想的是眼睛黑白分明,半点也不混浊, 眼藏神,露真光,这是能主宰今年好运的证明,本年会有稳健的发展,但要注意,如眼尾处下垂,偶而眼神略过急滞,近眼尾处的「鱼尾」部位凹陷,是年便要事事小心,酒色财气,可免则免,还须少惹桃花,努力维护自己的婚姻。 35 至40 岁看眼:眼下卧蚕位,忌黑色,是下下之色,破败灾疾,衰五至十年。眼黑定有难题未解决,或男女间有问题。忧惊是青色,是子女有事。 41 岁山根,山根位于鼻梁对上,印堂之下,两眼中间的位置,如生得高耸挺直,肉丰厚,气色明泽,定得贵人扶助, 事业于此年会更进一步,是打下稳健基础的大好时刻,身体强壮精神旺盛,可助强盛运势,便得厚财。相反山根折断,低陷,色暗黑,今年定要提防小人当道,也别惹麻烦,因为在没有任何助力底下,会很吃亏,此外,身体也渐虚弱,小心肺部有病患。 42 岁精舍\43 岁光殿,精舍\光殿在山根和内眼头之间,要皮肉气色鲜明不黑,双目藏神,山根不陷,必能在本年进入佳运,儿女孝义,夫妻和顺,快乐无忧,若相反地,阴沉黑暗,鼻上山根低陷折断,必影响今年运势,亲情冷淡, 心境欠缺明快开朗,事事不能有成结果。 41\42 及43 岁看山根\精舍\光殿:宜红润黄明,主健康,家宅健康, 家宅运均吉。忌青黑桔白,主孝服\疾病。 44 岁年上,年上在正中鼻梁之上,最好是高挺有势而不露骨,肉厚色黄明,如配上双颧又佳时,必定能得强势之运,出类拔萃,如有事业者,本年运程是一个高峰期,千万不能错过良机,开创理想正是时机。相反这部位失陷, 低而偏平,欠肉露骨,凹凸不正等全都不好,这除了破财外,身体更易生疾患,肺病容易入侵,若有骨向外突露, 会因为脾气太差而令婚姻受到连累。 45 岁寿上,位于鼻梁上接着年上,最要挺直而不偏,高耸有肉,色不晦暗,黄明润泽,是身体强壮,精神旺盛的象征,财运在本年度可谓得来容易,如鼻的整体形美,是年必发大财。相反此处低陷欠势,色枯败,定于本年谋事难成,希望落空及破财,如若骨突起节,是年小人必多,夫妻不和,处事冲动易败。44\45 岁年上及寿上:宜黄明\与准头气色不一致主运蹇。患病者年上\寿上位有青黑\暗带色。 46 岁\47 岁左\右颧骨,颧骨主要是看一个人是否有实权,在社会或机构里地位高不高,若然这个位置生得很丰满有肉,并且非常高耸,其人在此年一定有晋升的机会或是控制着大局,能执掌大权,一切尽在其手中,若是这里尖削外露又无肉,或低或偏向左右,更甚者面部颧骨下陷成坑,此年刑克必多,事事不会如意,斗争多,被人背叛批判,职位被罢免,失去所有权力。 46\47 岁颧:一生宜明润,其它色皆不吉,如见黑气主破家,家运不佳,地位受损。 48 岁准头,准头是主要部位,要丰厚有肉,圆而且大,代表财运特佳,也深受亲人和朋友的爱戴,在此年的心情极之开朗。鼻头无肉者,表示内心有很多不满,有太多的抱怨,此处生得细小者,财也会在是年很差,若向下如鹰咀的话,便会在此年里因财得祸了,不得不小心,这里色泽通红,定为酒色所误而送进医院。 49 岁兰台\50 岁延尉,兰台\延尉是两边的鼻翼,尚若此处生得特别发达,且向外横张的话,必定会在金钱运上获得意外之惊喜,勇于进取而又得人赞赏,如果这里生得薄弱的话,在金钱方面便会捉襟见肘,工作运平平不特已,更会遭小人的攻击,令到你满肚子屈气无从发火。48\49\50 岁准头\兰台及廷尉:一点黄光一点财,宜黄润透光,其它色不吉。 51-75 岁看下庭:下停,鼻头以下至下巴的位置,代表50 岁以后的运程。下停是三才中的地,代表是一个人的财富\晚运\健康和感情,也可以看出一生中的田宅运如何,所以要判断一个人的晚景,观察下停就可一探究竟。 51 岁人中,人中要深,上窄下阔,有如水滴状,主子女必孝义,也得妻子爱护,体力旺盛,若人中窄如针\浅如不见的人或见黑痣,则定要小心身体,此年也须当心意外,子女对你虽然不好,丈夫也对你欠缺关心,但也不要随便跟家人吵闹,应知家和万事兴。 52 岁\53 岁左\右仙库,仙库在人中两傍,这里最要丰厚有肉,够长,不短不收缩,定然有衣食厚禄,财运亨通。相反此处欠肉,短而向内收缩,今年便会失财失运,处处要为衣食住行而奔波劳碌,劳心劳力了。 54 岁食仓55 岁禄仓,食仓\禄仓在仙库傍边,此部位生得厚而有肉,长而不缩者,今年内可得厚财,子孙对你甚为有心,心境开朗。相反者,短而内缩,定然财运不佳,与亲人不和洽,也不会快乐。 51-55 岁人中\仙库\食库及禄库:气色宜明润,忌朦朦如尘,若现黄色,少年不妨,中年不利,老年主病。现红色,会与家人吵架,如黑暗色, 家宅厕所马桶塞。 56 岁\57 岁左\右法令,法令纹是生在鼻与口的两旁的纹线,切忌法令纹入口和困口,均表示在此年身体不适, 患上肠胃或咽喉病症的机会甚大,易生厌食之症,身体也因而虚弱。若本部位生得够深刻,隐隐向着口角两边延伸下垂,且清晰明润,其年必得权威地位,受人敬重,身体安康,心境乐观和开朗。 56\57 法令:法令分内\外事。法令有墨,犯水险,亦主手脚有事。左法令有墨,克父。右法令有墨,克母。见青黑色,名誉受损,见红色,口舌招尤,与人争吵。法令是郁的部位,宜出门。 58 岁\59 岁左\右虎耳,虎耳位于两颧骨之下方,这里绝对不要下陷,平满色润是最好的,此年将得到别人的护荫,谋事路路亨通,但相反此处下陷和现悔暗之色的话,此年所做的事情,十居其九都归于失败,只要略有好景, 便会招来小人的顾忌,令你无法安心。 58\59 虎耳:宜黄白色。 60 岁水星,水星即正口部,最好是方正而唇厚,色泽红润,咀角朝上,上下相配,主在此年定得厚利,得到亲人的适心照顾,十分快乐。若咀太薄,咀角向下,定招致亲友的不满,自己心境亦不开朗,时常开口便是大骂,没有人敢接近,孤单异常。 60 岁水星:即口,上下唇厚度要均等,不要歪斜。口角以看晚年\看是非。口角微微向上, 吸引异性,口才好。口之周围不宜见黄滞之色困口,土克水,主病。 61 岁承浆,承桨上接水星口部,下接地阁下巴,首要色润,次要光滑无纹痕,主儿女和子孙对自己都很好,很关心, 生活得快乐写意,此处若是有悔暗之色,代表身体不好,子孙不得力,少对自己关心问好,如有纹痕交错者,必须在孤独中渡过了。 61 岁承浆:宜白润\红润,忌青\黄之色。若少年承浆有黑色,主水厄。 62 岁\63 岁左\右地库,地库在下巴与口正两边一指位至咀角,是主掌着一个人有没有不动产和能否有积畜的部位,这里生得够饱满,是年必有正财,而且有机会添置新的物业或不动产,旧有的财产所带来之利益亦十分之丰厚,如相反地,地库无肉\薄削色衰的话,定无财利可言,而且会在今年里处处为金钱烦恼。 62\63 岁地库: 男女老少均以白润为吉,黑暗为灾。 64 岁陂池\65 岁鹅鸭,波池\鹅鸭在两边咀角对开约二指位,此位最好生得丰满肉多,为人敦厚,助人为快乐之本,踏入本年,必得众人相助,每一个人对你都极为尊重和敬仰,可得无比快乐安康。相反此处无肉,凹陷,定要留心身体健康之失调,多点积德,才能快乐 。 66 岁\67 岁左\右金缕,金缕位于咀角下,最好肉厚或平满,色泽鲜明光润,是年定见精神饱满,身体健康,老如松柏。如若这处陷落,肉色欠佳兼且薄削,则要多作反省了,即使身体不好,也不要胡思乱想,乱发脾气,这样只会令人生厌。64-67 岁陂地\鹅鸭及金缕:气色宜白润如珠玉\有光彩者为吉,若白如枯骨为凶。 68 岁\69 岁左\右归来,归来在陂池向外横过约二指位,这部位要丰厚而不陷,色鲜肉泽,是年必见喜庆重重,修行人定得开悟之道。但相反地色败低陷,必然忧心重重,诸事不宜,办事不力,思想矛盾而闭塞不前。 68\69 岁归来:即「酒凹」位,宜明润色,忌暗滞色。 70 岁颂堂\71 岁地阁,颂堂\地阁生在下巴中间之处,最好饱满肉丰,圆浑而微微向前突出,主必得四周围的人所尊重,更可享受无拘无束的生活,不愁衣食,子女和下属都对自己很关心爱护。但若果此处生成削薄欠肉,或是短而向内收缩,老来身体久欠佳,儿女有如眼前的过眼云烟,境况无助,晚景凄凉。 70\71 岁讼堂及地阁:宜白润,若红色主大吉。黑色主寿元尽。 72 岁\73 岁左\右奴仆,这个部位就生在下巴的左右两旁之处,最好饱满肉丰,圆浑色润,在本年必得厚财,处处有人适心照顾,受人爱戴和尊重,快乐无忧,甚得儿女之乐,如有事业者,必能得自己部下之力。但此处若生得削薄欠肉,老来也不得安宁,为儿女所累,所谓一生儿女债,便要在今年偿还了 。 74 岁\75 岁左\右腮骨,腮骨是主要部位之一,这里最好是圆满有肉包,不见骨突,更忌反腮（俗称耳后见腮）, 加上色泽明润,是年定然有富贵之气临身,得贵人之助力,子女得力,身体好,壮健如牛。相反地此处骨突欠肉包, 色暗灰,定然因财失义,众叛亲离,切忌刚愎自用,应知过人修养是最重要的。 72-75 岁奴仆及腮骨:宜明润, 黑色枯者主凶死。 76-99 岁看环周 76 岁运行至颏部,这部位要厚而有肉,向前微朝,定可得子女\部下的悉心照料,身体和精神旺盛。若此处尖削无肉,或短小内缩,身体差,少得儿女朋友之力,易受人连累,在今年里,最好别多管闲事。由于性情古板,可要渡过较孤独的一年。在76 岁后由下颏起子,依十二时辰,每时辰两岁,环绕整个面而运行一周至一百岁,而周而复始,但一般人论相多数论至七十五岁。 76-77 子 78-79 丑 80-81 寅 82-83 卯 84-85 辰 86-87 巳 88-89 午 90-91 未 92-93 申 94-95 酉 96-97 戌 98-99 亥 附1:面相流年部位诗天庭欲起司空平,中正广阔印堂清,山根不断年寿润,准头圆肉人中深,口如四字承浆阔,地阁朝归仓库应,山林圆满驿马丰,日月高广边地静,阴阳肉满鱼尾长,正面颧开有神光,兰廷圆正法令通,金匮海角微生黄,三阴三阳不枯陷,龙藏虎伏仍相当,五岳四渎无克破,便见人间可相郎,若见欹斜并斜塌,气暗神昏受折磨,面有神光射人目,男贵公侯女贵后。附2:面相流年部位歌 欲识流年运气行,男左女右各分形天轮一二初年运,三四周流至天城,天廓垂珠五六七,八九天轮之上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑,十二十三并十四,地轮朝口寿康宁十五火星居正额,十六天中骨法成,十七十八曰月角,远逢十九应天庭,辅角二十二十一,二十二岁至司空,二十三四边城地,二十五岁逢中正,二十六上主丘陵,二十七年看坟墓,二十八遇印堂平,廿九三十山林部三十一岁凌云程,人命若逢三十二,额右黄光紫气生,三十三行繁霞上,三十四有彩霞明,三十五岁太阳位,三十六上会太阴,中阳正当三十七,中阴三十八主亨,少阳年当三十九,少阴四十少弟兄,山根路远四十一,四十二造精舍宫,四十三岁登光殿,四旬有四年上增,寿上又逢四十五,四十六七两颧宫,准头喜居四十八,四十九入兰台中,庭尉相逢正五十人中五十一人惊,五十二三居仙库,五旬有四食仓盈,五五得请禄仓米,五十六七法令明,五十八九遇虎耳,耳顺之年遇水星,承浆正居六十一,地库六十二三逢,六十四居陂池内,六十五处鹅鸭鸣,六十六七穿金缕,归来六十八九程,逾矩之年逢颂堂,地阁频添七十一,七十二三多奴仆,腮骨七十四五同七旬六七寻子位,七十八九丑牛耕,太公之年添一岁,更临寅虎相偏灵,八十二三卯兔宫,八十四五辰龙行,八旬六七巳蛇中,八十八九午马轻,九旬九一未羊明,九十二三猴结果,九十四五听鸡声,九十六七犬吠月,九十八九买猪吞,若问人生过百岁,颐数朝上保长生,周而复始轮于面,纹痣缺陷祸非轻,限运并冲明暗九,更逢破败属幽冥,又兼气色相刑克,骨肉破败自伶仃,倘若运逢部位好,顺时气色见光晶,五岳四渎相朝拱,扶摇万里任飞腾, 谁识神仙真妙诀,相逢谈笑世人惊。

麻衣相法的面相运势

相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅供参考：

一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。

八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。

十五岁看额即火星。

十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。

十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。

二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。

二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。

二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明黄色为交好运。

二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。

二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。

二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。

二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。

二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。

三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权，色白者主财运亨通，如果呈现白点丧兄弟或克妻。

三十五至四十岁行眼运。这些部门只宜紫莹光明，尤忌青暗。红紫色为上色，光莹为中色，明白为平色。如色青暗滞，凡事不成。

四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色，发白色也不好，如果山根色泽红润发亮为好运之兆。

四十二为中限。

四十三至四十五看年上与寿上。年寿又称疾厄宫。色泽明润，为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑，必有灾星。

四十六、七看两颧。此部位少年血旺宜红润明亮，老人宜黄润，如色泽青暗，必损寿命。

四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宜明黄，为上好之色。发红者不好，谨防灾祸。发赤色主散财；发青黑色主死亡。鼻为土星，土宜黄。忌火、木、水，如有红、青、黑均为灾难之相。

五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这些部位在嘴唇之上，人中两旁。此部位在水星，切忌生尘，以明润为上好之色。色发白，发黄均不好。

五十八、九看虎耳，与归来、奴仆合称下库。色泽发黄暗也不为坏运。

六十岁看水星（唇）。唇的颜色不论老幼都以红明，紫亮为好。女忌白色，男忌褐色。

六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。

六十二、三看地库，以白色为佳。无论老少，此处黑暗为灾。

六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。此部位以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾，死到临头。

六十八、九看归来，此处宜润，怕枯。

七十、七十一看颂堂、地阁，色泽以白红色为好，晚年幸福。如发黑色，为寿命之终结。

七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。

七十八、九看丑位。

八十、八十一看寅位。

八十二、三看卯位。

八十四、五看辰位。

八十六七看巳位。

八十八九看午位。

九十，九十一看未位。

九十二、九十三看申位。

九十四五看酉位。

九十六七看戍位。

九十八九看亥位。

百岁看颏位。

如何看一个人的面相啊

感觉呗

面相学?如何看相?相法要义

面相学如何看相 相法要义 摘自《相学集存》岚蒲生 编撰 相法内容很多，此节提个梗概，使初识者有个印象。古人云：大凡观人之相貌，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏；观眉目之清秀，看神气之荣枯；取手足之厚薄，观须发之疏密；看身材之长短，察五官之有成，六府之有就；取五岳之朝归，仓库之丰满；观阴阳之盛衰，看威仪之有无；辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆、顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹。左顾右盼，寻根揣本，俱依部位流年而推，骨骼形局而断。大抵不出如下七法。 第一 观形察性 观形，形贵“整”，不在美丑。人的各个部分相互协调，相顾相称，端正庄重，即是好相。如果各个部分林林散散，相背相离，即不为好。若是清、奇、古、怪之相，则当细辨。察性，指观察人之禀赋、气质。内藏于心，性形于外，而言语、动作、习癖随发育之方向而为动作，其禀赋、气质明矣。古人有“十观”之法： 一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自颤。不怒而威，不但在眼，亦在颧骨、神气取之。 二看敦重与精神。身如万斛之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来。坐卧起居，神清气爽，久坐不昧，愈加精彩。面神、眼神如日月之明，明辉皎洁，自然可爱，如此则不贵亦当富。 三取清浊。体厚者富贵，清者纵瘦若神清，当以贵推之。浊者有神，谓之厚，厚者多富。浊而无神，谓之软，软者必孤，不孤则夭。 四看头。凡欲相人，先视其首，一身骨相，具乎面部。头方顶高，贵而尊。额方顶起，辅佐良臣。头圆者，富而寿。额阔者，贵堪夸。顶平者，富寿绵远。头扁者，早岁坎坷。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀气重者，早年困苦。如部位倾陷、发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。为观察方便，自发际至地阁，分列一十三部，各部横列百二十部位`。更分二仪，应三才，列五岳四渎、五星六曜，十二宫、四学堂之法。取形之理，无以易此。 五看五岳三停。额喜方正，不宜低塌偏凹。两颧要中正，不可粗露倾塌。颏喜方圆隆满，不宜尖削歪斜、卷翘兜上。鼻宜方正，上耸印堂。书云：五岳朝拱，贵压朝班，钱财自旺。三停平等，一生衣禄无亏。若尖削歪斜，俱不利也。 六取五官六府。五官者，眉、眼、耳、鼻、口也。兹分述之： 眉为保寿官。喜清高疏秀弯长，眉拂天仓，主聪明富贵，是为保寿官成。若粗浓黄淡低压，乃刑伤破败，是为保寿官不成也。 眼为监察官。黑白分明，神藏不露，黑如漆、白如玉，波长射耳，自然清秀有威，是为监察官成。若火轮、四白，赤脉侵睛，黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，是监察官不成，且愚顽凶败。 耳为采听官。耳不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，轮厚廓坚，红润贴脑，孔大，内有长毫，是为采听官成。或轮飞廓反，或低小软弱，或如箭羽，皆为不好之耳。 鼻为审辨官。宜丰隆耸直，端正有肉，不歪不偏，不粗不小，如悬胆、盛囊，是为审辨官成。若鹰嘴剑锋，反吟伏吟，三弯三曲，仰孔露灶，山根断，此审辨官不成也。 口为出纳官。唇红齿白，两唇齐丰，不反不昂，不掀不尖，人中深长，或仰月弯弓，或四字口方，是为出纳官成。若唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄，下唇反，鬓黄粗浊，此出纳官不成也。 六府者，两辅骨，两颧骨，两颐骨合称六府。上二府自辅角至天仓，含天庭、日月角，亦称天府。宜方圆明净，不露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成，主初年运蹇。中二府自命门至虎耳（颧骨至耳垂），亦称人府。颧骨宜方正插鬓，齐揖方拱，不粗不露，人府成也。若颧骨粗露，高低、尖圆、绷鼓，为人府不成也，主中年运否。下二府自颐骨（悬壁）至地阁，亦称地府。状如悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露，尖削，耳后见重腮，地府不成。书云：一府就，掌十年富盛；反之，主十年凶败。 七取腰圆背厚，胸坦腹垂，三甲三壬，体肤细嫩可也。背宜厚阔，最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩耸颈削。腰宜硬圆，宜大宜平，不可细小、轻弱、崎弯，臀宜平厚，不可尖削无屁股。胸宜平满，心窝不陷，骨莫粗露，项下双条。腹宜有囊如葫芦，脐下肉横生。背如三甲，腹如三壬，肩绷肉厚，腿边肉长，必须发达。书云：背负三山如护甲，脐深纳李腹垂箕，如此之相必大贵，不贵之时富可夸。 八取手足宜细嫩隆厚，纹路鲜明。 九取声音与心田。闻声知相之根本，观阴骘知相之元神。声音响亮者，终能富贵；言未举而色先变，话未尽而气先绝，俱夭贱之人。 十观形局。形体身骨，相之根本也。其形谕于外者，有大小之形，阴阳刚柔之义。看形体得分：设人相有十，头相有七：头相有十，眼相有七。或曰：身分十分，面占六分，身占四分。若人面分十分，眼占五分。额占三分，眉、口、鼻、耳共占二分。 第二、察色 面部如命，气色如运。气现于外即气色，气充于内即精神，夫骨骼定一世之荣枯，气色主流年之休咎。形体身骨，相之根本也；气色，相之枝叶也。论相所以先究形体身骨，而后气色也。凡看形神，尤当先察气色之往来，辨一时之吉凶。观察气色之变化，既要远观，也须近视。一日之气色，则有一日之吉凶。明主吉，暗主凶，青忧、白哭、黑病、赤灾，惟黄气独主喜庆。吉色昭示吉祥、顺利；凶色则预示灾殃。 第三 重在根器 根器者，相之本。相人当全，首重者有六。 一是头。人的禀赋、气质、贤愚、贵贱都是由骨法来决定的，骨法中最高贵之处在头。相人先相头，头如覆磬，额如龙角，龙骨三台（额、两颧），即使眼睛不贵，也一定能获得高贵。头骨以圆形为好，头扁稍差。头骨偏塌，则不为吉。 二是眼。眼睛中有真光，就像车中装满了奇珍异宝，闪烁出美妙的光彩。神光收敛而清澈，兆示荣昌。即便别的部位有缺陷，也能得禄位。 三是眉。眉以富有光彩为高贵，无论是浓是淡，只要富有光彩，浓中有细细的毫毛，淡的由里往外，飘逸秀美，层层起伏，即使三停有欠，也是高贵相。 四是鼻。鼻是天柱福星，如果从眉梁连鼻柱、准，悬胆、缩囊，都很完美，即使形体不相称，也能高贵。 五是声。声音以气为根，气发成声，声又随音而出。所以，人的贵贱福寿与声音相关。凡是有贵相之人，都是有声、有音、有韵，所发之声，大而不浑浊，小而能播远，细而不乱，幽低而鸣响，余音富有韵律，不绝如缕，此乃国家栋梁之材。 六是手。脸面是根本，手是枝干。或许有好的面相表现在面上，而手也会得到相应的显露。手掌纹细，秀如织锦，一纹直起， 三纹都透，即使是五官不全，或者在别的地方受到伤害，也不能妨碍其富贵之气。 脑有异骨生，眉宇间富有光彩，眼睛中有真光，鼻梁高耸，声音内有余音，手掌有锦纹。是为贵相。 第四 察神 一、达摩相法云，法相主神有七： 一曰藏不晦。藏者不露也，晦者无神也。眼神藏而不露，无暗晦之气色。眼神应含蓄，犹如珍珠之光彩，取之不及，弃之不舍。 二曰安不愚。安者，不动摇也；愚者，不变通也。神气丰足而内心能收敛，眼神澄清，这就叫安宁而不动摇。若眼睛发呆，眼神定滞，就叫愚昧而不变通。 三曰发不露。发者发扬也，露者轻佻也。即神采射人，而绝非轻佻之相。眼光无神而发扬，就叫狂乱，不能叫远望。目光外露而有神气内固于心，就不能叫轻佻。 四曰清不枯。清者神逼，枯者清而死。眼睛黑白分明，清澈明亮，目光如电，这就叫清澈逼人。如果眼里神气的光亮退去，睛干目陷，就叫枯而死。 五曰和不弱。和者可亲，弱者可狎。指眼神和而可亲，礼而不可欺。眼光有所回避，精神存于内心，眼睛不动而自会明亮，这就叫可以亲近，若神气倦怠，就叫怯懦而可欺。 六曰怒不争。怒者正气也，争者戾气也。一身正气藏于内，而不外争。发怒时，眉目严肃、冷峻，眼色黑白分明，脸色不变之人，有正气。发怒时，神色变化迅速，眼神垢滞、眼珠不转动之人，有乖戾之气，是为邪气。 七曰刚不孤。刚者可敬，孤者可悲。神情宜刚而不可孤，眼神不媚不强而威严，令人敬重而不远之，就叫刚而不孤。刚强却孤傲，空自孤高，带有悲戾之气。 二、法神主眼，相眼神有七： 一曰秀而正。秀者喻其光，正者喻其体；目清秀，眼神正而不斜。或眼势露出，而神态慈祥温和，不能说恶人；反之，眼相慈祥，而面带杀气，不能说是善人。 二曰细而长。细而不长，尖巧之人，长而不细则恶矣。细而有神谓之秀，细而无神谓之昏。 三曰定而出。眼神或隐匿或闪光，神定则眼不露，神出则光焰灿烂，代表聪明、显达。若不出则滞，定而无光，必是愚蠢之人。 四曰出而入。出则顾盼有神，如银光吐焰；入则伏光隐藏，是为出而入。若内无守之精而外露浮光，出而不入则流，乃浪荡子也。 五曰上下不白。指眼球之上下不白为正，上白多必奸，下白多必刑。但若上下露白，其精如蕴玉，包藏真气，则预示大贵之相。 六曰久不脱。视久而不脱，为神足也，指精神充足。 七曰遇变不惊。遇意外变故而眼定不惊，神态刚毅。无犹疑不定，为有德之人。 第五 从动态中考察 人之容貌长相，此乃静态；观人当动静结合，尤应从动态中去考察。看他动作、举止，看他做什么？为什么去作？如何去做？看他做什么？可知其人志向、兴趣，对外部世界的认知。看他为什么去作及如何去做，籍以了解其动机、才智、性格及办事能力，也可从办事的方法察看其品德。品德就表现在如何掌控：为了达到目的，采用何种方法，可从中分辨何为邪？何为正？何为机智？何为奸诈？何为追求？何为贪婪？只问目的，不择手段，为中华文化所耻。出奇可以制胜，而成功要靠正道，若“奇”等同“损招”，即便商场如战场，也为商家所忌，诚信者所不为。 清中有浊，浊中有清。东汉荀悦在《申鉴》中指出：稳如山岳，太持重的人，往往不能通达权宜；处事太严谨刚烈，除恶务尽的人，往往因小的漏失而毁了人材；过分宽大的人，遇事往往不知检点，流于怠惰简慢；而和顺恭慎者，患在缺少决断；做人方方正正，毫不苟且的人，又有拘拘缩缩、施展不开的毛病；辩通有辞者，患在多言；安于现状者，患在保守；好古守经者，患在不变；勇毅果敢者，患在险害。 第六 观相五法 古人认为贵人必有奇异之贵相，如尧眉八彩，舜目重瞳，文王四乳；以及舌至准，口容拳，耳垂肩，手过膝等。荀子在《非相篇》中却提出了另外的观点：禹跳汤偏，尧长舜短，周公状如断资，皋陶色如削瓜，伊尹面无须麋。闳夭面无见肤。实际上，都只是听说而已。至少古贤之异相，古人也不全信。 相家之论“相”，摒弃虚无荒诞之说，重在完满隆厚，清润崇重，平正华秀，藏而不露为佳；忌尖削、干枯、浮躁。夫守位则正，失方则邪，部位无亏，一身平稳。以中和最贵，中正为吉，欹陷为凶，厚重有福，浮躁招灾。汉代王充在《论衡》中说：下工相形，中工相神，上工相声。若拘泥于口耳眉眼，手足背腹之间者，庸相士也。《问难篇》说，问贵在眼，问富在鼻，问禄在天庭，问嗣在人中，问名声在耳。 择交在眼，眼恶者情必薄，交之有害，然害者无心，不可不详察也。 问贵在眼，未有眼无神而贵且寿者； 问富在鼻，鼻为土，土生金，厚而丰隆必富； 问寿在神，未有神不足而寿且贵者，纵贵亦夭也； 求全在声，士农工商，声亮必成，不亮无终。

第七德在形先 以貌观人，失之子羽；以话语观人，失之宰予。盖道能生形，而形不能生道，知此道即知此形，形乎，形乎，视听冥冥，斯其至矣。荀子曰：相形不如相心，论心不如论德。内秉圣德，外见神姿，内德，外形之徵也。 心者，乃相之大者也。许负（汉初女相学家，刘邦封为雌亭侯）谓“七寸之面，不如一寸之心。七寸之面易见，一寸之心难测。积善行者难相，损己益人为乐；怀杀人心者难相，害人安己为乐。斯二端故难相也。”书云：形居德后，德在形先，有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭。可有德而形恶，不可形善而无德矣。 《太上隐书》曰：心因境乱，法本心生。静心令人不乱，正心令人不邪，清心令人不浊，净心令人不秽。孟子曰：“养心莫善于寡欲”。行阴骘方便，常克己利人；能知人劳苦，能方圆随时。试察过往人生，未闻相贵而心不正，富贵能长久者矣。有云： 形骨虽奇安可恃，亦须立义与修身，休言形粗必招祸，但行忠孝福相随。

为什么我的额头的中间是凹陷下去的?如图。

只要身体没有不舒服就没啥问题，如果想美观，去整型医院做填充就可以了。

请问额头中间凹陷的男生是什么面相啊?

以你提供的图片来看，是属于眉骨突出，造成了面相官禄宫中正位的低陷，就是眉骨上面额头的部分看起来是有一条横着的凹痕！这有两种说法，一种是在二十四五岁的时候有感情方面的变化，比如交友，分手，结婚，离异等情况的发生，二是说明是异路功名，适合从事武职，比如参军警察，保安运动员等等，或者是自己做生意当老板，总之不适合从事一点点升迁的白领工作或是从事文职。

面相当中官禄宫有塌陷的人，容易在事业上会有严重的无力感，命运会显得挫折与坎坷，容易遭遇困难多失败。

官禄宫有凹陷，说明在成功方面，会比较容易有波折，而且在事业的选择时可能会不慎重，不细心，自己在工作事业的选择上要多加慎重一些，感情在二十四五岁的时候可能会容易有变化。

图片有限，我的回复仅供参考。