年月日时全犯太岁,犯太岁上半年不好还是下半年
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求详细的犯太岁的解释!
1.关于“太岁”的传说与现实
“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,堪炙食。”
到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”
2. 关于民俗上的太岁
「太岁」是什么 ?
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
何谓「犯太岁」?
太岁即是生年地支与流年地支重迭相同,而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲,或与该年生肖后的第6个生肖相冲,即是犯太岁,犯太岁的人在该年会不太顺利。
太岁神位高权重,为了避免得罪太岁神,在传统习俗中,若该年是冲犯太岁之年的人仕,都会选择在新春期间拜祭太岁神,以祈求新一年平安顺利,逢凶化吉。
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,即古语有云:「太岁当头坐,无喜恐有祸。」
年月日时四柱中,哪一柱犯太岁最严重?还是一样严重?
我觉得年月日时四柱,以日柱为轴心,当然是以日柱犯太岁最为严重,次则是用神犯太岁了,,,仅供参考
人们常说的犯太岁中的太岁指的是什么?
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
犯太岁怎么办
与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。一个人出生时的属相,恰好是和本年度属相相同就被叫做"太岁相同",民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。有些人在该年中会非常不顺利。
太岁星就是天上的木星,因为木星每十二年绕太阳运行一次,中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年,每年一生肖值守。犯太岁是指和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。
一个人的年庚,若与值年太岁相同,称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此有需要拜奉太岁星君以保平安的说法。
犯太岁注意:
.1、 切勿和人争斗。如与人争斗,恐有大的破财之象。犯太岁的人,因与流年太岁相冲,极易与人发生口角,遇到事情亦忍让,退一步海阔天空,保持正常的心态,因为人有旦夕祸福,吃点亏也没关系,就当做犯太岁是撰人品的时候,常怀感恩慈悲之心。
2. 切勿酒后乱行。对于流年犯太岁的人,可以所当年处处是陷阱。一旦饮酒过量,以及酒后乱性,或者酒后发生危险行为,而这些往往会被流年安排之小人利用,达到陷害犯太岁人的效果。加之,犯太岁身体抵抗力会较差,人比较背,而之所以如此,是自己把握不住,被一些恶习沾染导致。
3.切勿劳师远行。对于犯太岁的人,流年不利,疲劳容易导致病光之灾,抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞,而远行之意要注意两点,第一就是旅途一定不要苦着自己,要选择便捷舒适交通工具,以免因小失大,再者就到到达异乡之后,定要低调行事,方可平安度过。
如何化解:
一、拜太岁
准备工作:2013癸巳蛇年,值年太岁为徐单大将军。需要拜太岁的人,必须了解以下事项:供奉太岁需要准备的贡品,应时比较吉祥的水果三盘:比如苹果、香蕉、橘子、桂圆、点心、蛋糕三碟、清茶三盏、素酒三杯、香一束、红烛一对、黄表纸或红纸一份,化太岁锦囊及相关吉祥物,最好同时穿戴化太岁内衣。
拜祭:自家设有神龛可在自己拜祭,无神龛最好到庵庙中拜祭为宜。 拜祭对象:徐单大将军(在黄表纸或者红纸的上手写上此名)保佑对象:在另外一张黄表纸或者红纸上添一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人,犹如一张申请。 拜祭时间:拜太岁的时间一般为2013年农历正月初八11时左右,错过此日,也可在正月初七至十五之间择其中一日。或者此后每月的初六、初九等逢六及久的日子。 拜祭步骤:首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,将书写“徐单大将军”的红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。 其次,把供品摆放在供桌上,及化太岁的锦囊,开运吉祥物等也摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。 最后,当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等,把保佑对象的纸逐一焚烧。 经过祭拜之后,可以按照步骤摆放使用化太岁锦囊及吉祥物。
二、常怀喜乐,乐善好施,遇庙拜庙,遇佛上香
常怀喜乐是针对自己,乐善好施是为了他人,拜佛是敬畏神灵。只有自己觉察到美好,才能给别人美好,相反,乐善好施也能从他人处得到美好之物,更容易在太岁之年顺顺利利。
三、佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个的"慈元阁化太岁锦囊符包"----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通,慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的化煞效果,化解太岁带来的消极影响,再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物,使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当,安然处之,佛的保佑不留死角;年初若能祈太岁福(即拜太岁)效果更为明显。
我今年犯太岁什么时候能好
元旦
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