尘世间的姻缘上天早已是注定的,上天注定的姻缘

一个人的姻缘都是上天注定的吗?

也不一定，主要还得看自己

“姻缘天注定”出自哪里?确实这样吗??

月老牵红线的故事

月下老人

[编辑本段]

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。

这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：

斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。)

这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。

婚恋命定观艺术化

月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)，“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。

唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。

月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录.订婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记.阎庚》云：

仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰：“吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。

这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。

不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。

牵红丝确有其事

《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻，是唐人命定观念在小说中的形象化呈现，而这一男女脚的细绳，虽为于小说家想象和虚构，也却堪称绝妙，我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排，恐怕也是由此逐渐演化而来。

其实，在唐代的现实生活中，也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事，即是此类：

郭元振少时，美风姿，有才艺，宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也，吾欲五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达。

此事《山堂肆考》等书亦载，张嘉贞有五女，郭元振不能确定到底娶谁，便用红丝相系而牵的办法挑选，这就是所谓的“红丝结褵”。当然，此事实出于传闻(洪迈《容斋随笔》卷一《浅妄书》有辩驳，可参看)，然亦可见此类婚姻观念与习俗在民间的起源与演进。

姻缘都是上天注定的吗,该遇见的会遇见吗

我觉得是，人的命运都是天定好的，说什么人定胜天，没有的事，我们能做的只有努力做好我们自己，去迎接未来的生活，包括未来的姻缘

命运、姻缘是不是真的由上天注定的?

是的!天在有个叫月老的人,天天没事干,手里就拿着个红线,再再姻缘簿上的规定给指定的两个人用红钱给系住.这两个人就跑不掉了,只能在一块!所以就叫"姻缘天注定"啦!

姻缘真的天注定吗

姻缘本是先天决，

总是阴阳两相辅；

世人不解苍天意义，

妄使身心着意图。

婚姻中夫妻的缘分,真的是命中注定吗?

婚姻中夫妻的缘分，真的是命中注定吗？

人们来到世界上，从你的出生那天，谁是你的父母，谁是你的兄弟，这种脱垂，它注定要为天生，不能选择。至于以后，你的朋友，你的邻居，你的同事，你的爱人.他们在你面前在你面前移动，也是边缘。在这一生中，您无法预测您将提前与任何人见面，无法预测您的样子。命运不是空气中的洞。否则，你如何在这个世界上遇到很多人，最后转身，但总是那个他正在和你合作？

可以看出，一些注定的命运总是在你身边挥之不去。即使我经历了一些曲折，我也遇到了一些变量，我最终会与目的地人一起度过一生。你必须知道，这一生将见到谁，你会错过，你将在大厅的婚姻中，你已经注定了。也许在你的心里，进入对河流的热爱或进入婚姻，只是一个自然的东西。但实际上，一切都不像你想象的那么简单。

你能爱那个人的原因，它可以与那个人一对夫妇，而是因为它已经注定了，它已经被安排了。你知道，这个世界不是丈夫和妻子，也不能使任何人成为丈夫和妻子。即使你爱了很多人，即使你的内存不好，你也只能过云，以及有多深，有多深，或者没有丈夫和妻子。你必须了解丈夫和妻子命运，其实它已经注定了。已成为丈夫和妻子的人，他不依赖于爱，依靠诚信，你可以与你达到。除了这些外，他必须与你有一个命运，成为与你合作的人。有什么可以说得：我有千里见面，我不认识对方。如果两个人之间存在命运，则彼此之间的距离有多远，它仍将依靠这个命运的这种维度，并互相走。如没有命运，即使是关闭，它仍然是一个陌生的人。

丈夫和妻子之间也是如此，如果彼此之间存在命运，即使有一个时间之后，它最终会成为一对夫妇。因此，在口袋之间，也许你会遇到很多感受，也许你会有一段时间，你认为将有爱情的结果，你可以走到尽头，站在你身边，或者那个有的人相同。毕竟，这种事情的命运从来没有遇到过，而不是那么多人可以幸运地有命运，而且没有那么多人成为丈夫和妻子。一切都已经注定，如果是在这一生的丈夫和妻子，这个人必须与你有一个深刻的命运。正如佛陀所说：万功学生都在命运中。