风水中的水局是什么意思(杨公风水四大局详解)
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风水中何胃"申子辰"水局
申为金、子为水、辰为土
三合水局(子鼠是水,猴、龙都帮着鼠)
三会水局 是 亥子丑会北方水局。。
坟山风水里的局指什么
1、风水六大要素:风、砂、穴、水、向,缺一不可。
2、要素均围绕四局,即:木局、金局、火局、水局。
3、木局:金羊收癸甲之灵;
金局:斗牛吸丁庚之气;
火局:乙丙交而趋戌:
水局:辛壬汇而聚辰。
4、根据四局、六要素、亡人相互影响,生克制化断其是否吉地、凶地。
风水上四大局与四大水口是什么关系?是否同样?
四大局风水用事离不开节气,因为每一个月都是由节气和中气组成,而且节气也会随流年闰月不同,而又有进气平气 退气现象。节气就是风水用事的天时,八宫图就是地利。
八宫行龙图中,西方四式左向右旋是庚金行水巳起长生顺排,丁未来水去癸丑是斗牛纳庚丁之气,南方四式右向左旋是丁火行龙酉起长生逆排,龙水同归癸丑金库,揭示了从生到死的自然过程,水之生是龙之旺,龙之生艮寅收首,乙辰来水出辛戌,坤申立向。有的人就说以立向定水局,乙辰来水是墓库,这叫天罡犯贪狼之位,难招半子之荣,这地发脉艮寅水口辛戌,是一个标准的火局第一卦,只要坐到艮寅脉气收水得法,必出富贵。但立向不真假局,到地运坤申会与火形局征战,必有不顺。但如果坤申没高砂则灾轻,如果有砂会来水口则大败,这就是文曲战廉贞,水若克龙人丁伤。丙午立向则局真。
这里我要阐述一下我们用的罗盘,节气在罗盘上有两种排法,一个就是左旋的太阳节气排法,一种是右旋的太阴排法。但透地六十龙的排列是甲己年的五虎遁排列方法,所以艮山下是丙寅戊寅庚寅 壬寅 甲寅排列。所以我们随流年不同透地六十龙是要变化排列的。
好什么有风水先生说乙山辛属水局?
兼戌辰三分,坐辛酉向辛卯分金,透地龙戊戌,坐复奎,宿营坐娄尺:向坑穴,七十二龙甲戌戊辰,兼此分金大利,阴阳配合,申子辰年添丁进财,忠孝贤良,六畜森生,田庄广进,若卯山秀拨,功名显达,发科甲之人,卯与学堂之峰见之大吉,若水流出便...
2,乙山辛向房屋风水
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比山向的阳宅布局,大门开在西方或西北方皆佳,西北方的门虽属右边白虎方,可旺人气与发财
3,l李居明老师风水里为什么七运里酉山卯向;乙山辛向;辛山乙向;旺山旺向
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其一、到山到向,即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置,又飞到向方之向飞星位置。这里要注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象。比如,四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦,而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时,又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲,虽与卯酉、酉卯同卦,但阴阳不同,前者属阳、后者属阴,阴阳相兼,则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本来,有兼必用替,但山向两星正好用不替之挨法,替代之星与原山向之星相同,无需用替,仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
其二、上山下水,即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上,又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒,造成水里龙神上山,山上龙神下水。本来山管人丁水管财,现在山神下了水,水神上了山,形成损丁破财之局面。凡遇这种格局,一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反,而且很优美,否则宁可弃之。
其三、双星到山方,为上山之局;双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方,可以旺丁,但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水,方可采用,此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方,可以旺财,但却是损丁。这种格局不少地师采用,原因是这种堂局较为普遍,即向方有水,但同时亦有山,山水共处一头。而其坐山之方,若遇生气之山星,可排坐满朝满之局;若遇衰退之山星,则可排坐空朝满之局。
七运酉山卯向、乙山辛向、辛山乙向,正好是龙神上山水神下水,叫做到山到向,即旺山旺向。
杨公风水四大局指的是什么
明朝时,长安商人贾子龙结交高士真生。贾子龙热心公益,乐善好施,常入不敷出,于是想尽办法筹钱谋利,又常因资金不足向真生借钱。真生劝他量入为出,知足常乐。
风水实践中最主要的是水法,你知道哪些风水水法流派?
风水水法,风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。
十二长生水法
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
四大救贫水法
杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。
羊刃禄堂水法
杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。
如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。
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