少数派投资：从《实践论》中找寻前进的力量

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从《实践论》中找寻前进的力量（少数派投资）

新年伊始的股票市场，原来不受待见的低价股以及次新股群体继续围绕题材概念和增长预期展开此起彼伏的跨年度春季躁动预演，而大票中票里各种茅里的资金却在争相表演着夺路而逃。

是估值过高、业绩不达预期、根本的商业逻辑出了问题，还是说市场的流动性偏好或赚钱效应发生了漂移？

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数据来源：Choice

资本市场是实体经济的映射和前瞻。方方面面的参与者基于不对称信息进行着资金和筹码的博弈，是认知变现的交换，更是实践试错的竞争。不同层次和维度的信息、资金、情绪，在热点概念板块和景气行业公司之间交错，也在以往被过度忽视的市场角落悄然萌动发酵。

不少公募私募基金经理在回顾过往一年的坎坷时，都提到了当市场风格发生显著变化之后由于路径依赖而没能及时作出反应的问题。拓展能力圈、提升策略的适应度、进化投资理念和方法，是很多坦诚务实面对环境变化及自身局限的投资管理人所采取的积极态度。

新中国的缔造伟人在《实践论》中所阐述的基于实践的由浅入深的认识深化过程，其实能帮助解答金融市场参与者的诸多困惑并给予我们继续前进的力量。在此摘录一些金句名言与有缘人共勉。

认识开始于经验。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。

任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。思想落后于实际的事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故。矛盾的斗争已将客观过程推向前进了，而认识仍然停止在旧阶段。

理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。

真理的标准只能是社会的实践。通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。

不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。

在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。

许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。但是不管怎样，到了这种时候，人们对于在某一发展阶段内的某一客观过程的认识运动，算是完成了。

战争的领导者，如果他们是一些没有战争经验的人，对于一个具体的战争的深刻的指导规律，在开始阶段是不了解的。他们在开始阶段只是身历了许多作战的经验，而且败仗是打得很多的。

然而由于这些经验（胜仗，特别是败仗的经验），使他们能够理解贯串整个战争的内部的东西，即那个具体战争的规律性，懂得了战略和战术，因而能够有把握地去指导战争。

责任编辑：彭佳兵