太岁是道家的还是佛教的,在道观请太岁符多少钱

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。

太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？

补救方法。

所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。

本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。

寺庙里的“送太岁”是什么东西,怎么个送法?

楼上的 太岁也不是 佛经中记载也有很多神例如善神 恶神 阎罗天子 大小鬼王 难道也是吗 太岁也属于与他们差不多同一天道的 六道众生 至于送太岁 就是说今年要是犯太岁可以请一张太岁符贴在干净的位置以求保佑自己吉祥 到了年底腊月二十四再将太岁符随一些供品火化送回天上 大概如此吧

太岁星君是道教?还是佛教?在辽宁哪个地方?

星君，这种都是道教的称谓。

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的?

“犯太岁”这个说法是否是道教不清楚，

但绝对不是佛教的！佛教不提倡算命、占卜、相面、看风水，这些都是佛陀在《佛遗教经》中明确反对的行为，也是正规寺院所不允许的。

犯太岁的起源说法,是来自道教吗

犯太岁是民间的一种说法，在命学中，专业的叫法是冲克岁君，而在这一年，犯太岁的人不顺的几率很大。我们所熟知的犯太岁起源于哪里呢？是道教吗？本期的犯太岁就带你去了解有关于犯太岁的起源问题。

犯太岁起源

中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于中国传统的纪年方式——干支纪年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年，如甲子、乙丑等，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。

中国的道家提出“本命”的说法，将出生年的六十甲子干支之年，称为“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子即是其“本命元辰”，甲子年即是其本命年。道家还认为六十甲子即六十星宿，代表了六十尊元辰星宿神。

“本命元辰”是中国古人提出的独具智慧的概念，而说道“本命元辰”又不得不说起太岁。太岁（又称太阴、岁阴）是中国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星，随着岁月的流逝，后被演化成一种神只信仰。民间所言的太岁亦称岁神，又名岁星、顺星。六十甲子的每年都对应一个太岁，如逢甲子年，甲子即是太岁，逢乙丑年，乙丑即是太岁。

《月令广义·岁令二》云：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣，并须目避。”

太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”（即十二个太岁神）专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。

那么，这些太岁神是一些什么人呢？如“丙子神仙郭嘉大将军”，郭嘉为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后任翰林编修、监察御使。

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。

太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？

补救方法。

所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。

本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。