登陆注册
2007069

坎为水变泽水困财运,狮子座会喜欢双子座吗

兴仁信息网2023-12-01 21:46:530

坎为水,变泽水困。本人男,和求卦时想的人能在2023年顺展成恋人关系...

勇敢一点 封建不可信

六爻测公务员考试,坎为水变泽水困,巳月丁丑日。

困境求通,河中无水之象,守正待机之意。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。

泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。

运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。

爱情:多失败收场,难成气候。

疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。

事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之。不失其志。终能成事。

求高手解卦,本卦水泽节,变卦泽水困,问生意将会如何?

这是个目标宏大,却又力不从心的卦。卦主所测之事,拖延不决,耗心费力。最后不仅无所得,且有损耗。阳历11月,亥水兄弟出墓势强,冲克巳火世爻,是整个事情水落石出的时间。

...六爻测我表弟水产批发生意,得坎为水变泽水困,同日另一卦得天火同人...

坎为水为水产,在春天虽然被泄,但是得日辰生之。取内卦为你表弟,主卦比和,可以从中获利。变卦为泽为悦,生坎,从中获利很高兴。只是坎又有重重险阻之象,变卦又是困卦。所以在做这个生意时,一定要谨慎,如果是贩卖活物,一定要防止缺水缺氧死亡,免得有不必要的损失。同时要有稳定的货源。这样才能脱险脱困。以上个人见解,如有不当,自行决之。

请问有谁能帮我解易经中 兑宫:泽水困()的意思?

兑宫:泽水困()

六神 【本 卦】

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土

勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应

青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火

玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世

困:亨,贞,大人吉。无咎。有言不信。

因格人:具有练达的处世能力,所以通达。坚持、坚定地做一个有高格调的人,能不遭咎害。如对自身缺陷不反省自责,就难于处世。

《周易》第四十七卦。外卦为兑,为缺,内卦为坎,为水,但泽中无水,水漏泽枯,处于困境,所以名之为困。

困格人下体为坎为内禀人格,坎为水,为智,坎阴多(指示世故、志向的初六、六三爻)阳少(指示表现的九二爻),是阳卦,内禀人格是阳水,理智而冷静,表明困格人天赋是一个智人。但坎也是门槛,表明困格人天生的智商没有走上与社会认知结合的道路,是以为困。上体为兑,为认知品性,阳多(指示智略的九四、意志的九五爻)阴少(指示道德的上六爻),是阴卦。认知品性是阴水,优秀的智商和良好的意志被阴柔的道德所掩蔽,处世中没有仁义诚信道德的帮助。从象上看,坎为阳在下,上六在二阳之上,九二陷在二阴爻之中。九二被初六、六三困起来,行为表现不能尽情发挥;九四、九五被六三、上六困起来,表明困格人的智慧、意志也被包围起来掩盖住,陷在艰难的困顿中,因而在现实生活中,虽然有一技之长,但常常看对自己的利益行事,没有好处的事,不会痛快地发挥特长,缺少被人接纳的仁义、诚信的气度。从六爻上看,世在初爻,初爻为脚,主行走,也就是说,由于困格人的情商道德受到现实利益左右得太过分,一生的格调很低。此卦,合则为留、为绊,合世者为亥水,是彼水所困,如同一个智人在寒冷的水中挣扎,由此困顿、疲劳。

但是,困格人因内禀人格和后天的认知品性中都有“智”,无论是智商还是智慧,都可以在困穷之中用来安守天命,泰然处之,如六爻象中所示,初爻财持世走在路上,财主饮食,也就是得到食物,在路上有吃有喝足矣,如此努力自济而后必有通达,所以“亨”。但不是什么人具有良好的天赋,都可以处困得亨的,因为没有一种大涵养、大智慧者,是不能有这种境界的。一般人处困之时,只会说一些愤世嫉俗之言,言不行,行不果,不能亨。对于困格人来说,虽然坎刚的内禀人格为兑柔的认知品性所遮蔽,天生是一种人格有缺陷的人,但九二、九五都是以阳刚居中,表示君子处困境而高格调处世,善守正道。因此,“贞,大人吉”,困格人坚持、坚定地身处困境而高格调处世,有高格调的品德和言行,而且加强修养,改善自我,善守正道,才能“贞“而“吉”。 贞,坚定,坚决。大人,有身份有地位的人,高格调处世的君子。古哲先贤很推崇人的这种高格调。孔子曾经赞扬颜回:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回的不以穷困为忧的乐观态度,其实表达了一种,“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”的大丈夫气概。相反,“无咎。有言不信”,如果困格人不经常地自责反省,任凭你怎么说,人家也不会相信,犹如人走入死胡同,不能亨通。咎,咎查。

初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

困格人世故:不从唯利是从的计较中摆脱出来,就犹如屁股坐在树桩上,困顿不安。这种品格足令你深困不能拔。

困格人下体为坎,坎为水,水为智,有着天赋的智商,可困格人的这种才智为众阴所包围,精力、心思为利所趋,都用到追逐世俗的实惠上,表现为人们常说的斤斤计较。这个形象,就是“臀困于株木”,意思是说困格人接人待物时如此计较,犹如屁股坐在树桩上,困顿不安。从爻位对应人体位上说,初位是足,二位是腿是膝,三爻是腰是臀,四爻是胸,五爻是胸肺,六爻是头。这里初六用臀不用足,以“臀困于株木”来形容人情世故,表明困格人追逐世俗的实惠,自降品味,想以智谋利,好好地大路不走,结果坐困在枯木之上。初六在下体坎中,坎为木,坎上互离(九二、六三、九四爻),离为槁木,故为“臀困于株木”。株是树干,干树桩子,意为困坐在枯木之中。坎为疾,为灾,初六在坎下,故言“入于幽谷”,意为进入幽暗的深谷之中以避“臀困于株木”之病。“三岁不觌”,三年也不能出来露面。初六被上临的互离卦(九二、六三、九四爻)困于三爻之下,离为明、为见,初六不可见,故言“三年不觌”。 觌音di,见面的意思。困格人接人待物昏暗不明,唯利而计较,实际上并非明达之人,结果犹如身陷深谷,自我不能振奋。由此可见,人生在世,一定要用脚踏踏实实的走路,不可以捣弄一点小聪明,坐收人世间实惠福利。

九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀。征凶,无咎。

困格人表现:有志不能申,成为酒食的奴隶,偶然有机会来还可以施展才华,要有所作为,还要自我反省。

九二以阳居中,但为初六、六四包围在其中,人情世故的熏染和理想志向的迷芒,使得困格人然有理想而不能自持,难于割舍世俗实惠,耽于整天大吃大歇,成为酒肉的奴隶。下体为坎,坎为水、为酒,《易》中言酒皆坎,言食皆兑,故言“困于酒食”。然而,九二与九五刚中之君相应,所以有机会受到重用。“朱绂方来”,委以重任的官服刚刚送来。“朱绂”是官服。九二辰土合九五酉金,生应亥水得九二、九五、九四三阳为乾,乾为衣、为大赤,故有“朱绂方来”,表明困格人九二的刚中表现与九五的意志之同道同德,“利用亨祀”,亨祀,本来是祭祀时献上自己的礼物来祭奠祖先,这里指困型人可以用自己的的才能、自己的才华服务社会。困格人人生坎坷,但能以刚中自守,安贫乐道,行为举止不失为明智者,终究还会有荣禄加身的机会。但“征凶,无咎”, 有所作为一定有个适度,多向前走一步就过了。征,向前,进一步。“无咎”不责怪,不错怪,指困型人对自己的毛病总是不能很好的反省。

六三。困于石,据干蒺藜。入于其宫,不见其妻。凶。

困格人志向:现实利益的诱惑像一块山石困住了进退,就像多刺的蒺藜树盘绕在身上。追求现实利益必须与道德相接合,如果心里没有仁信之德,那人生一定陷入凶险之中。

六三与初六曾陷九二于坎陷中,二爻化阴与六三、九四互卦为艮,艮为石,六三上受石困,“困于石”, 困:困顿,喻才智不足以让困格人继续向前进。于是退求九二,九二刚强不依,使六三如涉足于蒺藜之中进退不得。六三居中坎中,坎为险为坚木 故为蒺藜。“据于蒺藜”,喻困格人以追求现实实惠为念,结果深陷困境,如同囹圄一般。蒺(ji)藜;一种多刺的树丛。一个人,尤其是一个困型的人,如果对于现实的物质利益过于关注,而放弃或者淡漠生而为人的高格调,那人生的道路上充充满荆棘,进退维谷,陷于困境,结局也就可以想见了。又六三在互巽(六三、九四、九五爻)中,巽为长女为妇,故为妻。六三在互离(九二、六三、九四爻)中,离为目为见,所以说不见其妻。“入于其宫,不见其妻”,宫在古代专指帝王的住所,这里是指由与六三相应的上六所指代的道德因素,这里的妻,是指代为人处世的仁信这样的精神格调。对于人世间的利益当然是可以追求的,不过一个人要实现某种目的,一定要有仁信这们的道德伴侣相伴,否则,即使你如困型人那样有着很高的智商,仍然会遭遇丧家之不幸。

九四:来徐徐,困于金车,吝,有终

困格人智略:总是姗姗而来,那是因为聪明用在了追赶现实利益的金车上,一辈子吝啬地不发挥出来。

九四下临坎,坎为坚实的车,故为金车,金钱之车,指现实的物质利益。九四居巽(六三、九四、九五爻)中,巽为聪明智慧、为进退不果,表明困格人的人生智慧、谋略因贪念“金车”,而慢腾腾地停下来。徐徐,行动迟缓。九五、九二都在中位,只有九四不当位,,故有吝难,吝,吝啬小气,指不愿多用智慧。有终,一生如此。这是指困型人如果太过看重要眼前的物质,就不愿意发挥自己的才智,喜欢像九二一样耽于酒食,结果徒然处困。

九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

困格人意志:有志向,迷恋于当官,于是摆脱现实利益的束缚,有了好的结果,应该在心灵上求得富有。

九五阳居尊位,说明困格人这样一个天生有才的的人,有着很大的志向。又九五既居巽(六三、九四、九五爻)中,又下临变形的艮(化阴之六二、六三、九四爻),巽为股,艮为鼻,变形是做到受到伤害,所以说劓刖。劓是割去鼻子的刑法,刖是砍去足的刑法。这是说困格人在高欲意志的作用下,摒弃自己身上的不良品质-----嗅美食的鼻、走贪财路的脚,都去掉了,洗新革面,“困于赤绂”, 一心当官。如此,“乃徐有说”,才终于慢慢地得到了令人喜悦的结果。心灵的贫困是人生真正的贫困,对于一个为了自己的理想,洗心革面的人来说,在这个时候,要“利用祭祀”,上告苍穹,让自己的心灵富有,这才是真正的富有。

上六:困于葛蘲,于臬危兀危;曰动悔,有悔;征吉。

困格人道德:像葛蔓绕心,无限困顿,心神不定时去做事会有后悔。能悔悟到此点,再去做事就会吉祥。

巽为草木称葛蘲(音léi)。上六在互巽(六三九四九五爻)之上,故曰“困于葛蘲”。这是说困格人受到挫折后,阴柔无力,像一只荆葛中的小鸟,处在挣扎状态。上六阴柔居困之极,乘淩二刚之上,下无应援,臬(音niè)危兀危,即危险之中行动不安的状态,想动,又难以动。动则有荆葛缠绕,不动则心不能安,是为“动悔”,指在行动上有过失产生的过失之悔。“有悔”,是有所反省,如果以为自己聪明,有着优越感幻想情结,那“动”还是妄为,还是要有“忧悔”,觉察了这一点,有所悔悟,再向前进,就会有吉祥。

六爻卦,女,和求卦时想的人能有结果吗?指结婚。泽水困-坎为水,卦如正文...

1、用神临月为旺,世爻生用神,你喜欢这个男生。

2、应动生世,表面上男生也喜欢你,但是应爻亥水空亡,说明这个男生对你不是真心的。

3、亥水又为用神之绝地,说明走不到一起

4、六爻未土暗动合用神,说明在外地有别的女生和这个男生联系彼此暧昧

5、卦为变六冲,说明感情不稳定,易分离。

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐